作品简介
八卷。《遗文》五卷。《附录》一卷。元郑玉 (1298—1358)撰。玉字子美。徽州歙县 (今属安徽)人。通经学,撰有 《春秋阙疑》。不求仕进。设师山书院,受业者众,故集以师山名。此集八卷,乃玉所自编。前有至正七年 (1347)程文序,又有至正九年(1349)玉自序。遗文五卷,或为其裔孙蚪等编定。附录一卷,则当时酬赠诗文及后人题咏。汪克宽作玉行状称:“其文以正大刚直之气,发为雄深警拔之词。感慨顿挫,简洁纯粹。然纪事朴实,不为雕镂锻练,跌宕怪神之作。云入马迁、班固而根之以六经之至绅。”《四库全书总目》对此评曰:“其推尊亦太过。然玉学术本醇,克宽所谓大抵主于明正道、扶世教者,其论不诬。”通行有《四库全书》本。另元至正刻、明修本 (藏于北京图书馆)、明刻本(藏于北京大学图书馆)、清道光二十三年(1843)善道堂修补本(藏于南京大学图书馆)均题名 《师山先生文集》。
作者简介
元代的郑玉是一位著名的学者和学派创始人，同时期还有同名的戏剧家。
郑玉，字子美，号师山，是元代著名的学者，他创立了师山学派。郑玉出生于徽州翕县（今属安徽），自幼聪明好学，对《六经》等儒家经典有着深厚的研究。他的学术思想和教育活动对当时的学术界产生了一定的影响，因此被尊称为“师山先生”。
另外，元代还有一位同名的戏剧家郑廷玉，他的代表作《看钱奴买冤家债主》简称《看钱奴》，是中国古代十大喜剧之一，也是中国现存的第一部讽刺喜剧。《看钱奴》以讽刺艺术为主，描写了人情世态，展现了作者对当时社会现象的深刻洞察和批判。
需要注意的是，历史上可能存在多个名为郑玉的人物，但在元代，这两位郑玉分别在学术和戏剧领域有着显著的成就，他们的工作各自为后世留下了宝贵的文化遗产。
目录
提要
原序
余力藁序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
师山遗文卷一
师山遗文卷二
师山遗文卷三
师山遗文卷四
师山遗文卷五
师山遗文附录
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