作品简介
无卷数。清姚际恒编。此为家藏书目,依四部编排,不附解题,前冠康熙五十四年(1715) 姚之骃(1696—1766,姚际恒侄) 序,后附《好古堂收藏宋元版本书目》。经部十二类:经总、易、书、诗、春秋、三礼、乐、四书、孝经、尔雅、小学、汇集;史部二十类:正史、编年、霸史、杂史、集古、时政、礼仪、传记、典故、职官、法令、食货、器用、虫鱼、地理、方物、名胜、川渎、谱系、簿录;子部十五类: 儒、道、墨、法、名、纵横、汇集、杂、小说、兵、天文、医、艺术、类、释;集部十类:志奏、策论、骚赋、四六、尺牍、别集、总集、诗文格评词曲、经史子集总、附缺书目。在类目设置上十分详备,并以集古、时政、方物、名胜等类目为前所未见的独创。有民国十八年 (1929) 南京中社影印国学图书馆所藏旧钞本。
作者简介
姚际恒是清朝初期的一位著名学者，他的研究领域广泛，尤其在经学方面有深入的研究和显著的成就。
姚际恒（1647年－约1715年），字立方，一字首源，祖籍安徽休宁，后居住在清仁和（今浙江杭州）。他年少时广泛阅读了各种书籍，最初喜欢作诗，后来转而专心研究经学，历时十四年完成了《九经通论》的撰述工作。姚际恒的学术成就主要体现在以下几个方面：
《九经通论》：这是一部重要的经学著作，体现了他对儒家经典的深入研究和理解。在这部作品中，他不仅对经典进行了阐释，还对一些历史文献的真伪进行了考辨。
《诗经通论》：这是他的另一部重要著作，共18卷。在这部书中，姚际恒以文学的视角深入探讨《诗经》，并以疑古的态度寻找诗篇的真正意义。他的这种研究方法在清代《诗经》学中独树一帜，并对后来的学者如崔述、方玉润等产生了重要影响。
《庸言录》：在这部书的末尾，他附上了《古今伪书考》，在其中对经、史、子三类文献的真伪进行了辨析。
总的来说，姚际恒的学术贡献不仅限于上述几部著作，他在经学领域的怀疑精神和考据方法，对后世的学术研究产生了深远的影响。他的治学态度和方法，特别是对古代文献的批判性分析，为后来的考据学派提供了重要的思想资源。
目录
姚之骃序
好古堂书目经部
好古堂书目史部
好古堂书目子部
好古堂书目集部
好古堂书目 经史子集总
好古堂收藏宋元板书目
好古堂书目四卷精钞本
好古堂家藏书画记卷上
好古堂书画记卷下
续收书画奇物记(丁亥秋以后)
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