作品简介
三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》，与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》，与库书不相应，与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷，说解《尚书》，始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇，之奇说解《尚书》至《洛诰》而止；祖谦作《书说》自《洛诰》始，意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录，增自《尧典》至《召诰》，删润其文成二十二卷，又编定祖谦原书为十三卷，合为三十五卷，以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本，存十六卷，藏北京图书馆；清严元照抄残宋本，存九卷(此本为门人巩丰抄录，未经时澜修润)，藏南京图书馆；《通志堂经解》本。
作者简介
吕祖谦是南宋时期的著名理学家、文学家，被誉为“东南三贤”之一。
吕祖谦（1137年—1181年），字伯恭，出生于婺州（今浙江省金华市），世称“小东莱先生”。他是许国公吕夷简的六世孙，仓部员外郎吕大器之子。吕祖谦出身于一个有深厚家学渊源的望族。他的一生虽然短暂，但学术成就显著，对后世影响深远。
他的学术生涯主要分为两个阶段：第一个阶段是他早年的学习时期，第二个阶段则是他从隆兴元年（1163年）中进士开始，直至去世。在这期间，他曾任南外宗学教授、太学博士等职，仕途相对平稳。尽管个人生活颇为坎坷，但他的学术研究并未因此受阻。
吕祖谦主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开创了浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”）是当时最具影响力的学派之一，在理学发展史上占有重要地位。他与朱熹、张栻并称“东南三贤”，在学术上有着极高的声誉。
吕祖谦的著作包括《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并且与朱熹合著了《近思录》。他的诗词也颇具特色，体现了深厚的文学功底和独特的审美情趣。
总之，吕祖谦是南宋时期一位重要的理学家和文学家，他的学术思想和作品对后世产生了深远的影响。
目录
提要
原序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
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