金刚仙论-世亲

作品简介

凡十卷。北魏菩提流（留）支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。关于本书之作者，据本书卷末载（大二五·八七四下）：‘弥勒世尊但作长行释，论主天亲既从无障碍比丘边学得，复寻此经论之意，更作偈论，广兴疑问，以释此经，凡有八十偈。及作长行论释，复以此论转教金刚仙论师等。此金刚仙转教无尽意，无尽意复转教圣济，圣济转教菩提留支，迭相传授，以至于今，始（疑作殆）二百年许，未曾断绝故。’知金刚般若经之义释，自弥勒以来，经无著（无障碍）、天亲、金刚仙、无尽意、圣济、菩提流支等次第转教，其中，金刚仙、无尽意、圣济等之事迹虽不详，惟既题寪金刚仙论，即可视同金刚仙所造。然此书处处引用我国译经家之说，显然非梵本之翻译。或谓系菩提流支所作，如吉藏之金刚般若经义疏卷一、圆测之仁王经疏卷上末、开元释教录卷十二等均以本书为菩提流支所造。然窥基之金刚般若经赞述卷上则谓本论中所述定性二乘回心之义、真识缘起之说均非天亲门下所好，而认为金刚仙乃我国南方吴人。

作者简介

世亲是《摄大乘论释》的作者。 《摄大乘论释》是一部对《摄大乘论》进行阐释的作品，而《摄大乘论》本身则是由印度僧人无著所撰写的重要佛教文献。下面将深入探讨《摄大乘论释》的作者简介：

作者简介

名字与身份：世亲，古印度著名僧人。
学术贡献：世亲对《摄大乘论》进行了详细的阐释，其作品《摄大乘论释》对于理解原典具有重要价值。
《摄大乘论》的译本历史

北魏佛陀扇多译本：为《摄大乘论》的首个译本，共二卷。
南朝真谛译本：真谛所译的三卷本，对南北朝时期的佛教思想产生了重大影响。
唐玄奘译本：玄奘的译本同样为三卷本，其翻译质量高，影响深远。
《摄大乘论释》的译本情况

真谛译本：真谛除了翻译《摄大乘论》外，还翻译了《摄大乘论释》的十五卷本。
达磨笈多译本：隋代达磨笈多所译的十卷本。
玄奘译本：玄奘亦有《摄大乘论释》的十卷译本，其译文流畅清晰，篇幅精炼。
《摄大乘论》的结构与内容

结构特点：《摄大乘论》分作“十胜相”，按照佛教修行的境、行、果的次序排列。
主要内容：书中用唯识无尘思想观照整个佛教体系，形成了一个完整的宗教神学世界观体系。
在了解了《摄大乘论释》的作者简介及相关背景后，可以进一步探讨该作品在佛教文化和哲学中的地位与意义。首先，作为一部阐释性的著作，它对于后世学者理解《摄大乘论》提供了重要的参考。其次，它的存在也反映了佛教文献在传播过程中的复杂性和多样性。最后，通过对原著的深入解读，世亲不仅展现了自己的佛学造诣，也为后来的佛教学派发展奠定了基础。

总的来说，世亲作为《摄大乘论释》的作者，他的贡献在于对无著的《摄大乘论》进行了深入的阐释，为后世留下了宝贵的文化遗产。同时，他的工作也体现了佛教文化在历史上的传播与演变，以及不同时期佛教学者对经典的理解和诠释。