作品简介
静余玄问，南宋白玉蟾撰述，弟子彭耜等编集。一卷，收入《正统道藏》正一部。此书为白玉蟾与其弟子彭耜、留元长等人论道语录，内容庞杂。大致有以下几类：第一论修道，认为修道者「其迹同于人，其心异于人」，应和光同尘，不必自异于人。又称「先学无心，次学忘形」；「心死方得神活，魄灭然后魂昌」。 第二论金丹，认为修丹口诀第一是要聚气凝神，「常常握固即聚气，念念守嘿即凝神」。又称「万神常凝谓之灵，一气不散谓之宝」；「金丹即灵宝，灵宝即金丹」。 第三论述嘉定六年翠虚子陈楠入水尸解之事。第四辨证经典术语，如认为三界应指欲界、色界、无色界，或指天界、地界、空界，不应以上、中、下或天、地、水为三界。
作者简介
白玉蟾是南宋时期的著名道士和诗人，被尊称为紫清先生。作为金丹派南宗的创始人之一，他不仅对内丹学说有着深刻的影响，同时也是一位才华横溢的诗人。以下是对他的详细介绍：
生平背景
早年经历：白玉蟾原名葛长庚，字如晦，号琼琯，别名神霄散史、海南道人、琼山老人、武夷散人等。他出生于海南省琼山县石山镇典读村（原五原都显屋上村），祖籍福建闽清。自幼聪明过人，7岁便能赋诗，但12岁时应童子科考试不中，逐渐对科举仕途失去兴趣。
宗教转向：白玉蟾在6岁丧父后，可能因此受到精神上的打击，开始寻求宗教上的慰藉。最终，他放弃了传统的仕途道路，转而投身于道教修行之中，成为了一名道士。
宗教成就
金丹派南宗创始人：白玉蟾是金丹派南宗的实际创立者，该派别强调内丹修炼，即通过身体内部的修炼达到长生久老的目的。他的思想对后世的道教发展产生了深远的影响。
内丹理论家：作为内丹理论家，白玉蟾对内丹学说进行了深入的研究和阐述。他的理论不仅影响了道教内部，也对我国传统文化中的养生哲学产生了重要影响。
文学成就
诗歌创作：白玉蟾不仅是一位道士，也是一位诗人。他的诗歌作品展现了其深厚的文化底蕴和独特的审美情趣。虽然他的诗作数量不多，但在文学史上仍有一定的地位。
文化影响
道教影响：白玉蟾的道教思想和实践对后来的道教信徒和修炼者产生了深远的影响。他的理念和方法被许多后来的道教流派所继承和发展。
文学贡献：尽管白玉蟾主要以道士身份知名，但他在文学上的成就也不容忽视。他的诗歌作品丰富了宋代文学的内涵，为后世留下了宝贵的文化遗产。
历史评价
多面人格：白玉蟾是一个多面的人物，既有深厚的宗教修为，也有文学上的才华。这种跨领域的能力使他在我国历史上成为一个独特而有趣的人物。
学术价值：无论是在道教史上还是在文学史上，白玉蟾都是一个值得深入研究的对象。他的生平和作品为研究我国传统文化提供了重要的视角和材料。
综上所述，白玉蟾不仅是南宋时期金丹派南宗的重要人物，还是一位有影响力的诗人。他的生平和作品反映了当时社会的文化特点和宗教风貌，对于理解我国古代的文化和宗教具有重要意义。
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