无上赤文洞古真经注-李道纯

作品简介

无上赤文洞古真经注，元初全真道士李道纯注。一卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。此书为《赤文洞古经》注本，其经文与长筌子注本相同。李氏注文兼采儒释道三家之说，先分句注经，然后概述各章要旨。注文曰：「向不动中动，无为中为，内忘形体，外忘声色，养其无象，守其无体，全其本真。超出虚无之外，是为最上一乘，无上可上，故日无上。」又云：「抱本归根，人乎无间，则空炁焕然，塞乎天地，光明普照，故日赤文」又云：「忘目泯耳，收视反听……名为照了，始达妙音，洞观无碍，以知古始也，故日洞古。」又曰：「直造虚无之真境，同游元始之先天，故曰真经。」以上解释经文标题，即全篇要旨。

作者简介

李道纯是宋末元初的著名道士，字元素，号清庵，别号莹蟾子。

他出生于湖南都梁（今武冈），在道教历史上有着重要地位。李道纯不仅精于内丹学，而且博学多才，他的内丹理论兼容并包，形成了一个非常完整的系统。他的师傅王金蟾是道教丹功南宗白玉蟾的弟子。李道纯成功地融合了内丹道派南北二宗的教义，对后世的道教发展产生了深远的影响。

李道纯还开创了道教内丹修炼的中派，这一派别主要在江浙一带传法，以“守中”为要义，与东西南北四派有所区别。他的理论特色在于借助“中和”的观念，对儒、道、释三教的义理进行了系统性的深层次融合，创造了以“中和”为本的内丹心性学说。这一学说提出了三教合一的内丹修炼理念，强调了不同宗教之间的共通之处。

总的来说，李道纯的生平和贡献对于理解宋末元初时期道教的发展以及中国传统文化中宗教思想的交流与融合具有重要意义。