作品简介
又名《孝经正义》。宋邢昺疏。咸平二年(999)奉敕编撰、校定。唐玄宗曾于开元十年(722)取韦昭、王肃、虞翻、刘劭、刘炫、陆澄六家说及五经旨趣，注今文《孝经》颁天下及国子学，天宝二年(743)重注，亦颁天下。又诏元行冲(名澹)著《御注孝经疏》。邢疏即以行冲书为蓝本。三卷，一作九卷。每篇小目下疏明章旨，后则先释经文，次疏注文。《四库提要》云：《孝经》“今文之立，自玄宗此注始;玄宗此注之立，自宋诏邢昺等修此疏始”。学者舍此，无由窥《孝经》门径。后采入《十三经注疏》。清阮元、严杰有《校勘记》。
作者简介
邢昺是北宋时期的著名学者、教育家、经学家和训诂学家。他的主要学术贡献体现在对经典文献的注解与阐释上，尤其以《尔雅义疏》和《孝经正义》最为人所知。
下面将从邢昺的生平背景、学术成就、历史影响及现代意义等方面进行详细介绍：
生平背景
早年经历：邢昺出生于932年，字叔明，曹州济阴（今山东曹县西北）人。他在北宋太宗太平兴国初年（976年）通过九经考试，获得及第，并被授以大理评事、知泰州盐城监的职位。
学术生涯：邢昺在北宋时期担任过多个教育与学术职位，其深厚的学识基础和对经典的精深研究使他成为当时著名的学者之一。
学术成就
《尔雅义疏》：《尔雅》作为中国古代的一部重要辞书，对于理解古代汉语词汇有着极其重要的价值。邢昺对《尔雅》进行了深入的研究和注解，他的《尔雅义疏》为后世提供了宝贵的学术资源，对理解古代文献具有重要意义。
《孝经正义》：《孝经》是儒家经典之一，主要讲述了孝道的理论和实践。邢昺的《孝经正义》是对《孝经》的权威解读，他的注解帮助后人更好地理解和实践孝道精神。
历史影响
对经学的推动：邢昺通过对经典文献的深入研究和注解，推动了宋代乃至整个中国经学的发展。他的著作不仅丰富了当时的学术内容，也为后来的学者提供了重要的参考资料。
对教育的贡献：作为一位教育家，邢昺致力于教育事业，培养了一批批学生，对提高当时的文化教育水平作出了积极的贡献。
现代意义
学术研究：邢昺的学术成果至今仍然是研究中国古代语言和文化的重要资料。他对经典文献的注解和阐释，为现代学者提供了研究古代中国的宝贵视角和方法。
文化传承：在当今社会，传统文化的传承尤为重要。邢昺的著作不仅能够帮助现代人更好地理解中国传统文化，也促进了中华文化的传播和继承。
综上所述，邢昺不仅是北宋时期杰出的学者和教育家，他的学术成就对后世产生了深远的影响。通过对经典文献的注解和阐释，邢昺为中国文化的传承与发展作出了不可磨灭的贡献。在今天，学习和研究邢昺的学术成果，不仅能够加深对中国传统文化的理解，还能够促进文化的传承与发展。
目录
序
卷一 开宗明义章第一
卷一 天子章第二
卷二 诸侯章第三
卷二 卿大夫章第四
卷二 士章第五
卷三 庶人章第六
卷三 三才章第七
卷四 孝治章第八
卷五 圣治章第九
卷六 纪孝行章第十
卷六 五刑章第十一
卷六 广要道章第十二
卷七 广至德章第十三
卷七 广扬名章第十四
卷七 谏诤章第十五
卷八 感应章第十六
卷八 事君章第十七
卷九 丧亲章第十八
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