作品简介
清·柯琴编注。四卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时,贯串了“仲景之六经为百病立法,不专为伤寒一科”的思想,对《伤寒论》原文逐条逐句地加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主分篇汇论,挈其大纲,详其细目。证因类聚,方随证附,辨明异说,发挥隐旨。如麻黄、桂枝、白虎、承气汤证等,各以相关条目归纳类聚,揭示了伤寒方证一体的规律性。柯氏阐析、注疏,条理比较清楚,并能充分发挥个人见解。其以方类证的研究方法颇受后人推崇。在《伤寒论》注本中具有较大的影响。刊本颇多,现存十多种清刻本。 1956年上海卫生出版社出版了《伤寒来苏集》排印本。
作者简介
柯琴是清代的伤寒学家，以其对《伤寒论》的深刻研究与贡献而闻名。柯琴不仅在医学上有所建树，而且其生平和思想也体现了一种追求知识和真理的精神。以下是具体分析：
人物生平与背景
出生地与年代：柯琴出生于清康熙元年（1662年），浙江慈溪文亭，今属余姚县。他生活在清朝，这是一个封建社会的鼎盛时期，也是中医学发展的重要阶段。
学术背景：柯琴博学多才，擅长文学和诗歌，但最终选择了致力于医学的道路。他放弃了仕途，专心致志于医学研究，尤其是伤寒学。
学术成就与作品
《伤寒来苏集》：柯琴的主要医学著作包括《伤寒论注》、《伤寒论翼》和《伤寒附翼》，这三部作品合称为《伤寒来苏集》。这些作品对后世学习和研究《伤寒论》有着极其重要的影响。
六经立法说：他提出了“六经为百病立法”的理论，强调伤寒杂病的治疗应遵循六经的原则，这一理论对后来的医学研究产生了深远的影响。
主要思想与方法
以临床实用为原则：在编次注释方面，柯琴坚持以临床实用性为原则，寻求方证直接纲举目张的关系。
六经分类法：他对《伤寒论》的条文进行六经分类，使辨证论治的方法更加切实用，且条理清楚，易于理解。
学术地位与影响
继往开来的医家：柯琴被认为是继元代王好古之后，采用六经分类归纳某些杂症有独特见解的医家。他的方法和理论对后世医学的发展产生了较大的影响。
学术传承：尽管柯琴生前并未以医自名，但他的著作和思想在其身后得到了广泛的传播和认可，成为学习和研究《伤寒论》的重要参考文献。
个人特质与精神
淡泊名利：柯琴一生潜心医学，不求名利，他的生活虽然清贫，但精神世界却非常丰富。他的这种精神值得后人学习和尊敬。
求知若渴：柯琴对知识的渴望和追求是他一生的写照。他不断探索和研究，试图通过自己的努力解开医学上的谜题，这种精神对于任何时代的学者都是宝贵的品质。
总之，柯琴不仅是清代医学领域的一位重要人物，他的生平和学术成就也反映了一种对知识不懈追求和对人类健康深切关怀的精神。通过对柯琴的研究，人们不仅能更深入地理解中医特别是伤寒学的发展历程，还能从中汲取到坚持和执着追求真理的力量。
目录
自序
凡例
卷一
卷二
卷三
卷四
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