作品简介
综合类著作。清喻昌撰。六卷。昌有《尚论篇》 已著录。喻氏为防止医生临证之失,于顺治十五年(1658) 始撰是书。所谓“法”,即辨证论治的法则; 所谓“律”,为防止医生临证之失,提示禁例,故以“法律”为名。全书二十三万余字。卷一,叙述四诊之法及《内经》、《伤寒论》证治法则,卷二至卷六,以风、寒、暑、湿、燥、火及杂证分门论述各类疾病的证治。每门之下先论病因、病理及其演变,次为“法”,再次为“律”。全书纲目清楚,论理透彻,特别是《大气论》、《秋燥论》论理更有见地。认为人体生理活动,及生长壮老过程,均与人身大气有关。大气即胸中阳气,乃人体活动的基本动力,强调治病不能误伤大气。对秋燥的形成、病理变化及治疗方法,有独到见解,在医林中颇受重视。《四库提要》 评曰:“盖古来医书,惟著病源治法,而多不及施治之失。即有辨明舛误者,亦仅偶然附论,而不能条条备摘以咎,昌此书乃专为庸医误人而作。”是书为后人所重。对后世医家影响颇著。有顺治十五年(1658)刊本,《四库全书》本,一九五九年上海科学技术卫生出版社铅印本。
作者简介
喻昌是明末清初著名的医家，与张路玉、吴谦并称为“清初三大家”。
喻昌（1585—1664），字嘉言，出生于江西南昌新建（今江西南昌市新建县）的朱坊村。他的家世特殊，一生经历了多次转变，早期学习儒学，后来接触并深受佛学和道教的影响。虽然他曾经有过出家为僧的经历，但他的生活和思想始终贯穿着儒、医、佛三个领域。在医学方面，他的成就尤为显著，他的医学理论和实践对后世产生了深远的影响。
喻昌的主要著作包括《寓意草》、《尚论篇》、《尚论后篇》和《医门法律》等。这些著作不仅反映了他在医学上的深厚造诣，也体现了他对儒家和佛家思想的融合与应用。他的医学理论和实践在当时享有极高的声誉，尤其是在清代初期，他的名声更是达到了顶峰。
综上所述，喻昌不仅是医学领域的杰出代表，也是儒、佛思想的实践者和传播者。他的一生是对传统文化的继承和发展，同时也是对个人命运和社会变迁的深刻反思。
目录
自序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
评论(0)