大涤洞天记-邓牧

作品简介

元邓牧心编。道教地理志书。三卷。邓牧心为宋末元初隐士,居大涤山(今浙江余杭县境内)洞霄宫,曾与道士孙宗宝合著《洞霄图志》六卷,今《正统道藏》未收入。比较二书内容,实异名而同书,故《四库提要》认为《大涤洞天记》系明初道士重刻《洞霄图志》时将其删节而成,并改名。书前有明太祖洪武三十一年(1398)四十三代天师张宇初序,元至大三年(1310)吴全节序,元大德九年(1305)沈多福序。全书分宫观、山水、洞府、古迹、碑记五门,记道教七十二福地之一的大涤山奇秀风景、宫观沿革、仙圣游化事迹等,可作为研究道教洞天福地、宫观沿革的参考材料。收入《正统道藏》洞神部谱录类。

作者简介

邓牧是宋末元初的道家学者,以其批判封建专制主义而著称。以下是关于邓牧的一些详细信息:

生平简介:邓牧(1246—1306),字牧心,号文行,又号九锁山人,世称“文行先生”,生于南宋末年至元朝前期的钱塘(今浙江杭州)。
主要作品:他的主要作品包括《伯牙琴》、《洞霄图志》,并在《君道》和《吏道》两篇政论文中提出了尖锐的社会批评。
思想影响:邓牧的思想对后世有较大影响,尤其是对明末清初的启蒙思想家黄宗羲,成为黄宗羲民主思想的重要渊源之一。
个人生活:邓牧终身不仕不娶,他对名利看得很淡薄,并广泛游历名山大川,追求精神上的自由与超脱。
学术立场:邓牧崇尚先秦道家学者如庄子、列子等,他对理学、佛教、道教均持反对态度,自号“三教外人”。他利用道家思想作为批判社会黑暗的工具,发展了先秦道家“异端”思想的一面。
综上所述,邓牧以其独特的道家视角和强烈的社会批判精神,在中国哲学史上留下了不可磨灭的印记。他的思想和作品,至今仍为研究中国哲学史和道家文化提供了重要的资料。

目录

大涤洞天记序
大涤洞天记卷上
大涤洞天记卷中
大涤洞天记卷下

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