归藏-马国翰

作品简介

一卷。辑佚书，清马国翰辑。《归藏》为三《易》之一，又名《坤乾》，《周礼·春官·大宗伯》有记载。郑玄以为殷代之《易》。该《易》以重卦坤为首，乾次之，故名《坤乾》。又因坤象征地，万物莫不归而藏于其中，故名《归藏》。《礼记·礼运》载孔子语：“我欲观殷道，是故知宋而不足征也，吾得《坤乾》焉。”孔子以《坤乾》之义可以观殷道，表现在《坤乾》的卦序上首坤次乾，反映殷代强调母系即“殷道亲亲”的特点。《太平御览·学部》引桓谭《新论》称： “《归藏》四千三百言”，又 《北堂书抄·艺文部》 引 《新论》：“《归藏》藏于太卜”。据此，该书汉时尚存，独不见于《汉书·艺文志》中。今传《三坟书》中有《归藏》，已证其伪。此《玉函山房辑佚书》本，未知作者，晋《中经簿》已见，说明成书较早。《隋书·经籍志》作三卷，晋薛贞注，后散佚。宋《中兴书目》仅存初经、齐母、本蓍三篇，宋以后此三篇亦佚。欧阳修以为宋时所存三篇疑非古经，马端临疑并出刘炫伪作。《太平御览》卷八十二引有《归藏》文一条，王国维据殷墟卜辞证其为殷代古《易》。马国翰辑本大体本之朱彝尊《经义考》，或有补遗。日本藏唐写本《秘府略》卷八百六十四及日本写本《释遍照文镜秘府论》中各引一条，不见于马氏辑本。据《丛书综录》知，清人王谟、洪颐煊、马国翰各有辑一卷。唐人司马膺亦注《归藏》十三卷，早佚。

作者简介

马国翰是清代著名的文献学家和藏书家，他的学术成就主要体现在对古书辑佚的贡献上。

以下是关于马国翰的具体介绍：

个人背景：马国翰（1794—1857），字词溪，号竹吾，原籍章丘市双山办事处三涧溪村，后迁居历城劝夫庄（今称权府庄、全福庄）。他自幼跟随在山西做知县的父亲读书，学习勤奋，后从师金宝川、吕心源。19岁时，在家乡考中秀才，此后近20年以教书为业。
学术成就：马国翰在汉学盛行的时代背景下，对许多珍贵古籍的散失深表痛惜，决心进行古书辑佚工作。他共购买各类书籍达57000余卷，通过剔抉、考证、辨别真伪等方法，分门别类汇纂成册，定名为《玉函山房辑佚书》。该书分为经、史、诸子三编，700多卷，共辑佚书594种，对搜集和保存中国古代文化典籍作出了重要贡献。
著作影响：除了《玉函山房辑佚书》，马国翰还编写了《农谚》、《月令七十二候诗自注》、《夏小正诗自注》等有关农业季节、物候的诗文著作，以及读书札记《目耕帖》等。他的这些作品在学术界受到重视，并对后来的文献整理工作产生了积极影响。
官职经历：马国翰在1831年中举人，第二年成为进士，历任陕西敷城、石泉、云阳知县。1838年因政绩卓越得到皇帝召见。后以“去家既久，坟墓庐舍均须修治”为由，辞官回故里。1844年出任陕西陇州知州，1853年因病辞官回乡，1857年去世。
总的来说，马国翰的一生致力于学术研究和文献保护，他的辑佚工作尤其突出，为后世留下了宝贵的文化遗产。

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