作品简介
哲学著作。清魏源撰。自序成书于嘉庆二 十五年 (1820)。合《老子》通行本81章为68章，除夹句 校字外，分章引述前人注释，最后诠以己意。《序》 中认 为《老子》之本义是“黄老之学” 而非 “老庄之学”，其 “言以身治身、以家国天下治家国天下，则其辄言天下无 为者，非枯坐拱手而化行若驰也。” 还指出： “后世之述 《老子》者，如韩非有《喻老》、《解老》，则是以刑名为道 德，王雱、吕惠卿诸家皆以庄解老，苏子由、焦竑、李贽 诸家又动以释家之意解老，无一人得其真。” 书中认为老 子与儒家的根本区别，在于对阴阳之择取不同： “圣人之 道恒以扶阳抑阴为事。其学无欲则刚，是以乾道纯阳，刚 健中正，而后足以纲维三才，主张皇极。老子主柔宾刚， 而取牝、取雌、取母、取水之善下，其体用皆出于阴。阴 之道虽柔，而其机则杀，故学之而善者则清净慈祥，不善 者则深刻坚忍，而兵谋权术宗之，虽非其本真，而亦势所 必至也。” ( 《老子本义》)认为老子与佛教也有区别： “老 明生而释明死也，老用世而佛出世也，老中国上古之道而 佛六合以外之教也。” (同上书) 最早有光绪年间桐庐袁氏 刻《浙西精舍汇刊》 本，后有商务印书馆 《丛书集成初 编》本、世界书局《诸子集成》本。
作者简介
魏源是清代著名的启蒙思想家、政治家和文学家，被誉为中国近代“睁眼看世界”的先行者之一。
他出生于1794年，字默深，号良图，湖南省邵阳市隆回县人。在学术上，魏源跟随刘逢禄学习《公羊春秋》，深入研究经世致用之学，与龚自珍同属今文经学派。他主张变法，提出了“变古愈尽，便民愈甚”的观点，强调学习西方的先进科学技术，并提出了著名的“师夷长技以制夷”的思想。
在政治上，魏源曾担任高邮知州，晚年选择弃官归隐，转而潜心研究佛学。他的一生充满了对知识的探索和对国家命运的深刻思考，他的学术和政治活动对中国近代史产生了重要影响。魏源的主要著作包括《海国图志》等，其中《海国图志》是中国近代第一部系统介绍西方历史地理知识的著作，对中国近代的洋务运动和新思想的传播起到了重要的推动作用。
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