作品简介
《悟真篇》者，宋紫阳真人天台张平叔所撰也。紫阳出海蟾刘祖派下，为南宗第一祖，悯世人不知金丹大道，堕落旁门，特作此书，令学者穷理尽性以至于命耳。此书源头出自《阴符》、《道德》两经，其作用则略仿《参同契》，大抵是恐泄天机不敢直说，故有药物、炉鼎、火候之法象，有乾坤、坎离、龙虎、铅汞之寓言。奈何言之愈谆，世人愈加茫昧。孰知真者，即人人具足之真性命也。性命在先天本来一体，在后天必须全修。大约有为之功所以了命，无为之道所以了性，性命俱了，适还其具足之本来，有为即无为，后天即先天也，所谓无上至真之道也。
作者简介
朱元育，清代的内丹学家，号云阳道人，出生于江西临川（今属江西省抚州市）。他是明末清初时期的人物，出身于明代皇室，原名朱由梿，其家族背景显赫，但明亡之后，他选择了出家修道。
朱元育青年时期便有慕道求仙之心，后拜入北宗张碧虚门下，学习北宗秘传的清静丹法。在修行过程中，他不仅专注于北宗的学说，还兼修南宗的功诀，融会贯通南北二宗的丹法精髓。通过深入研究《周易参同契》与《悟真篇》这两部道教内丹术的经典著作，朱元育积累了深厚的学识，并在此基础上撰写了自己的著作——《周易参同契阐幽》与《悟真篇阐幽》。
这两部作品是他学识与实践的结晶，广泛征引了诸多前人的学说，并融入个人的独到见解，对《参同契》和《悟真篇》中的丹道理论进行了详尽的阐释，因此在内丹学界具有很高的评价，被视为重要的参考文献。朱元育通过自己的研究和著述，对清代乃至后世的内丹修炼理论与实践产生了深远的影响。
目录
序
卷上
卷中
卷下
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