作品简介
东汉郑玄撰，南宋王应麟辑，清惠栋增补。三卷。《四库全书》本。郑玄《周易注》佚后，王应麟曾辑有遗文一卷，后人附刻于《玉海》之末。然王辑本皆不标明采自何书，各条次序先后或与经文不应，亦有遗漏未载者。惠栋遂因其旧本，重为补正，凡应麟书已载者，一一考求原本，注明出处;其次序先后，亦悉依经文厘定;更搜采群籍，上经补二十八条，下经补十六条，《系辞传》补十四条，《说卦传》补二十二条，《序卦传》补七条，《杂卦传》补五条;移应麟所附《易赞》一篇于卷端;删去所引诸经《正义》论互卦者八条，而别据郑玄《周礼·太师注》作《十二月爻辰图》，据其《月令注》作《爻辰所值二十八宿图》，附于卷末，以驳朱震《汉上易传》之误。《四库全书提要》称其“信而有征，极为详核”，又云：“虽因人成事，而考核精密，实胜原书。应麟固郑氏之功臣，栋之是编，亦可谓王氏之功臣矣。”其后，丁杰、张惠言又重订《周易郑注》十二卷，则是在王、惠二本的基础上复为增补厘正，宜资参览。
作者简介
惠栋是清代著名的学者、藏书家、校勘学家和经学家，被誉为吴派汉学的代表人物。
惠栋（1697年11月18日—1758年6月27日），字定宇，号松崖，江南元和（今江苏省苏州市）人。他是学者惠士奇之子，出生在一个学术氛围浓厚的家庭。惠栋自幼受到良好的教育，六岁能诵《三字经》，十岁时已通读《四书五经》。他早年曾师从程颐的后裔程明德学习经学，并广泛涉猎史、子、经、古文、诗词等方面的知识。后来，惠栋开始向朱熹学派转向，并受到了当时朱熹学派的代表人物张岱的影响。
在清代学术发展史上，惠栋是首先打出汉学旗帜的学者。他远绍清初顾炎武等学术大师博通务实的学风，近承阎若璩、胡渭等学者的治学途径和方法，又接续家学渊源，于学术研究中详征博考，爬梳钩沉，致力于汉儒经学的发掘和表彰，终于使一代学术由此发皇。
惠栋的学术成就主要在晚年显现，他在与时任江苏巡抚的顾炎武等人的交往中，对朱熹学派进行了深入的探讨和研究。他的学术实践对清代江南地区的学术繁荣做出了贡献。作为擎起清代“汉学”大旗之巨匠，惠栋易学不仅重现了汉易之风华，也开创了乾嘉学术之风气与格局。汉宋争衡确实是清代学术演进中的事实，乾嘉学者江藩所著《国朝汉学师承记》和《国朝宋学渊源记》便是明证。
总的来说，惠栋的学术成就和对后代的影响是深远的，他的研究和思想至今仍被学术界所重视。
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