史记正义-张守节

作品简介

一百三十卷。唐张守节撰。张守节,始末不详。诸王侍读,率府长史,长于地理。约为开元天宝间人。《正义》中博引故实,很是详博,卷首有“论字例”,“论音例”二条。但到明朝删削太多。《史记正义》是张守节用尽一生的精力撰成,是当时《史记》注释的集大成之作。后来有日本人泷川龟太郎的《史记会注考证》、水泽利忠撰的《史记会考校补》,又补辑了《正义》佚文二百多条,上海古籍出版社出版上两书合编本《史记会注考证附校补》,增辑张守节《正义》佚文一千多条。有明震泽王氏刊本、金陵局本、湖北局本、同文局本、竹简斋本。北京大学出版社1985年出版了张衍田的《史记正义佚文辑校》,是目前搜罗该书佚文最完备的本子。

作者简介

张守节是唐代著名的学者和注释家,以给《史记》作注而闻名于世。他的主要作品《史记正义》,在学术史上具有重要的地位。具体分析如下:

个人生平与背景

生平事迹:张守节的生平事迹并不为后世所熟知,仅知道他生活在唐代开元年间。
学术背景:唐代是中国历史上文化极为繁荣的时期,学术氛围浓厚,这为张守节的研究提供了良好的环境。
主要学术贡献

《史记正义》的特点:《史记正义》不仅对《史记》进行了注解,还广泛引用了其他文献,包括地理著作《括地志》等,内容涵盖文字考订、注音释义以及山川、虫鱼、鸟兽等多个方面。
学术价值:《史记正义》保留了大量已亡佚的典籍材料,开创了史籍新的义疏体式—正义体,对后世的《史记》研究产生了深远影响。
对后世的影响

《史记》三家注:张守节的《史记正义》与南朝宋裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》并称为“《史记》三家注”,这是《史记》学研究的第一次结集,极大地丰富了《史记》的学术研究。
学术传承:《史记正义》作为历代学者阅读和研究《史记》的重要参考资料,其影响力贯穿了整个中国史学研究的历史。
学术方法与特色

旁征博引的研究方法:张守节在《史记正义》中采用了旁征博引的方法,不仅局限于《史记》原文的注解,还广泛参考了当时的各种文献资料,使得注解工作具有较高的学术价值和权威性。
创新的义疏体式:通过创立正义体,张守节为后来的学者提供了一个新的视角和方法来研究和理解《史记》,这一创新对史学研究方法的发展产生了重要影响。
除了以上对张守节的分析外,以下是一些补充信息:

考虑到唐代的文化背景,张守节的工作不仅仅是学术性的,也是文化传承的一部分。他的《史记正义》反映了唐代学术的高度成就,同时也体现了当时社会对于传统文化的重视。
张守节的学术生涯虽然不为人所熟知,但他的作品却成为了后人研究《史记》不可或缺的部分,这种以作品传世的现象在中国学术史上并不罕见,反映了中国古代学者重文轻名的传统。
综上所述,张守节作为唐代一位杰出的学者和注释家,其对《史记》的研究和注解工作,不仅丰富了《史记》的学术研究,也为后世提供了宝贵的学术资源。通过《史记正义》,人们能够更深入地理解《史记》的内容,同时也能够窥见唐代学术研究的深度和广度。

目录

提要
史记正义序
史记正义论例諡法解
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五

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