作品简介
清代白话长篇神魔小说,十一卷四十二回。题“吴下香城丁秉仁编著”, “茂苑尤夙真阆仙评”,首有尤夙真,冯翰等序,作者自序,作者丁秉仁,书叙明末福王女瑶华，乃南山雄狐转世，自幼好道，拜剑仙无碍子为师，修文习武。时福王因出师不利，奏明崇祯帝，由瑶华带兵入川，生擒敌首奢崇明，班师回京，被封“宣文耀武一等坤德侯”。后与周君佐结婚。瑶华因嫌君佐粗俗，常令婢女梅影代己，己则随师无碍子云游天下。无碍子嘱其一戒骄贵，二戒沉湎，三戒浮躁。后至峨眉山空空洞，脱却凡胎，修成剑仙。本书虽叙明末事，但不依史实，多言灵怪，号称劝世戒淫，而独于淫秽描写为多，格调低下。有涛音书屋刊本，约刊于嘉庆间，有嘉庆八年(1803)自序。另有道光十八年(1838)刊本及道光二十五年慎修堂刊本。
作者简介
丁秉仁是清代小说家，著有《瑤華傳》。丁秉仁，字香城，生于乾隆年间，是江苏长洲（今苏州）的一位杰出人物。他以创作通俗小说而闻名，其中最知名的作品为《瑤華傳》。具体分析如下：
生平背景
出生与籍贯：丁秉仁于1748年12月20日出生于江蘇長洲，一个有着深厚文化底蕴的地方。
逝世时间：虽然确切的逝世日期不详，但可以确定的是他活到了嘉庆二十一年十二月初一日（1817年1月17日）之后。
文学成就
代表作品：丁秉仁的代表作《瑤華傳》，在清代小说中占有一席之地。该作品反映了当时社会的某些面貌和人们的生活状态。
文学贡献：作为通俗小说的创作者，丁秉仁通过其作品为后世提供了了解清代社会文化的重要窗口。
社会影响
文化传承：丁秉仁的小说不仅为当时的读者提供了娱乐，也为后来的研究者提供了研究清代社会和文化的素材。
文学地位：尽管可能不及同期的一些文学巨匠，丁秉仁的作品在通俗文学领域内仍具有一定的影响力和认可度。
个人特点
文学风格：从《瑤華傳》中可以看出，丁秉仁的文风贴近民生，注重描绘普通人的生活和情感。
时代背景：生活在乾隆至嘉庆年间的丁秉仁，其作品不可避免地受到了那个时代社会变迁的影响。
历史评价
后世评价：虽然历史文献中对丁秉仁的记载不多，但他的小说作品在文学历史上仍然被后人研究和讨论。
文学遗产：丁秉仁的作品成为了中国古典小说宝库中的一部分，对后来的文学创作产生了一定的影响。
与其他文人的比较
同时代作家：丁秉仁与清代其他小说家如曹雪芹等相比，虽然名气可能不如后者，但在通俗小说领域也有所建树。
文学流派：他的作品属于清代小说中的通俗流派，这一流派更加注重娱乐性和普及性，与高雅文学有所不同。
纪念与研究
学术研究：现代学者对丁秉仁及其作品进行了一定程度的研究，试图还原其在文学史上的位置。
文学纪念：在一些文学作品选集或研究中，丁秉仁的名字和作品被提及，以此纪念他对文学的贡献。
综上所述，丁秉仁作为清代通俗小说领域的一位作家，他的生平和作品对于研究中国古代小说具有重要的参考价值。尽管具体的生平细节仍有待进一步挖掘和研究，但他在中国文学史上的地位是不可否认的。通过对丁秉仁及其作品的深入了解，人们可以更全面地认识到清代社会的多样性以及文学在其中扮演的角色。
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