悉昙字记-智广

作品简介

全一卷。唐代智广撰。收于大正藏第五十四册。内容系解说悉昙之摩多（母音）与体文（子音），并略述其合成法之十八章。本书系著者受南天竺沙门般若菩提（梵Prajn~a^ -bodhi ）之指导，笔录而成。本书前后部分叙述十八章之建立，中间插置悉昙字记之标题。因而被推测，可能原为二本，后合并，或本文中混入注释。乃最早就字母及悉昙十八章作有系统之解说，故为后世之悉昙学者所广泛引用，从而注释者亦颇多。

作者简介

智广是唐代著名的佛教僧侣，被尊称为正觉禅师。智广祖师生于807年，卒于886年，俗家姓名为陈智广，他来自莆田仙游度尾留坡。智广自幼就表现出了对佛教的深厚兴趣和悟性，因此人们称他为“佛性儿”。他在18岁时出家，并终身未娶。

智广在唐文宗开成二年（837年）至大中六年（852年）期间，在河南嵩山少林寺深入学习少林宗旨，参悟禅机，修持戒法，并且精通武功。这一时期的学习对他后来的佛教实践和教学产生了深远的影响。

在唐代，悉昙梵字作为一种书写佛经的文字，通过丝绸之路传入中国，并在唐宋时期达到了鼎盛。悉昙梵字不仅在佛教界僧侣中流行，而且在当时的士人中也成为一种风尚。智广祖师对悉昙梵字有深入的研究，他撰写了《悉昙字记》一书，该书详细记录了悉昙天竺文字的知识，这些文字被认为是梵王所创，具有四十七言的特点，能够根据事物的不同进行转用。

智广祖师的贡献不仅仅局限于佛教教义的传播和研究，他还精通武功，这在当时的僧侣中较为罕见。他的武术修为与禅宗修行相结合，体现了佛教文化与武术文化的交融。这种结合不仅增强了自身的修行，也可能对当时以及后世的武术发展产生了影响。

智广祖师的一生充满了对佛法的虔诚追求和实践。他的学识、道德品质和对佛教的贡献使他在唐代乃至后世享有崇高的声誉。他的生平和作品至今仍被佛教徒所推崇和学习。

综上所述，智广祖师是唐代佛教史上的重要人物，他的学识、品德和对佛教的贡献使他成为了一个值得尊敬和纪念的佛教大师。通过对智广祖师的生平和贡献的了解，人们可以更深入地认识到唐代佛教文化的丰富性和多样性，以及它在中国历史上的重要地位。