莲子居词话-吴衡照

作品简介

清吴衡照撰,4卷。吴氏论词,重在文字与音律的关系上面,认为词的兴起,先有文字,然后宛转其声,以腔就辞;后来传播通久,音律确然,继起词人以辞就腔。由于古之作者皆善歌,故制辞度腔时对于字的平仄多少可以变化,只要与音律无碍即可。今则歌法失传,音律不明,故词家运辞,兢兢于尺寸不易之道。这种观点,颇有价值,可以帮助我们理解何以词调同而体不一的现象;同时,吴氏关于词先以腔就辞,后又以辞就腔的说法,是符合实际情况的。吴氏论词,较为推重姜白石、张玉田,与浙西词派观点较为接近。他很重视词的醇雅,强调学者于雅俗正变之理是不可不辨的。他又强调音律、字面、过结、写景诸方面。吴氏对北宋词亦较重视,对苏轼、张子野、柳永、秦观、周邦彦都能予以好评。其对苏辛词之比较,以为犹诗中黄山谷与苏轼的关系,这主要是着眼于苏词之“大”,认为苏轼之“大”,姜白石之“高”,都是不可学得的。所论重在“写景之工”和“抒情之妙”,对词的起结、过换、衬帖等填词技法比较注意,可资参考。作者评定宋代词家优劣、折衷古今观点异同,比较稳妥圆通。在校正词律、考订词韵方面,对万树《词律》也多所修正和补充。今有退补斋刊本,收入《词话丛编》中。

作者简介

吴衡照是清朝时期的文人,字夏治,号子律。

吴衡照生于清高宗乾隆三十六年,即西元1771年,他的出生地是海宁。他的性格被描述为萧淡,即指性格清高淡泊,不热衷于世俗之事。吴衡照精通音乐和诗词,他的学问和才华使他在嘉庆年间成为了进士。他曾官至金华教授,负责教育和学术工作。

吴衡照的文学作品主要以诗歌为主,他的诗作体现了深厚的文学功底和独特的艺术风格。从现存的诗作来看,他的作品具有鲜明的个性和较高的艺术价值。例如,《秋过济南与舍弟子校同游大明湖越五日而别·其二》中描绘了大明湖美丽的景色和离别的情绪;《入云栖坞》则展现了他对自然景观的细腻观察和深刻体验。

综上所述,吴衡照的生平虽然资料不多,但通过他的诗词作品,我们可以窥见他作为清代文人的文学成就和审美情趣。他的诗作不仅反映了当时社会的文化背景,也表达了个人的情感和思想。

目录


莲子居词话卷之一
莲子居词话卷之二
莲子居词话卷之三
莲子居词话卷之四

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