乐育堂语录-黄元吉

作品简介

道教天元丹法内炼著作。五卷。清黄裳述。约成书于清代末年。黄裳,字元吉,生卒不详,江西省丰城人。光绪年间(前后约十一年)曾在四川富顺县《乐育堂》讲过道,著有《乐育堂语录》、《道德讲义》(原名《道德经注释》,后为《道德经精义》,今称此名)、《道门语要》等书,另注有《醒心经》与《求心经》二书,未见传世。其姓字与元代黄元吉同。该书五卷,系黄元吉讲道时学生所记录的笔记,经弟子整理核正而流传于世。因本书原为讲课记录,较一般丹书通俗易懂,对诸如一阳生、炼心、炼己、进火采药、先天后天精气神、性命双修等内丹学说阐述均较明白。

作者简介

黄元吉是中国元代著名道士，同时也是净明道的重要传人。

黄元吉（1271年-1325年），字希文，号中黄先生，又称黄中黄，出生于豫章丰城（今属江西）的一个望族家庭。他12岁入西山玉隆万寿宫，师事朱尊师，并受到王月航的教导。在王月航去世后，又得到刘玉的重视，并在刘玉临终前被指定为嗣教。他在西山建立了玉真、隐真、洞真三坛以授弟子，并在刘玉去世后成为第三代旌阳公。

此外，黄元吉还在元至治三年（1323年）游历京师，获得了公卿士大夫的广泛赞誉。在泰定元年（1324年），三十九代天师张嗣成向元廷推荐黄元吉，元廷赐予他“净明崇德弘道法师”和“教门高士”的称号，并任命他为“玉隆万寿宫焚修提点”。后来，他住在崇真万寿宫直到去世。

需要注意的是，历史上还有其他同名的黄元吉，如明朝制锡名家黄元吉，以及曾任青岛市人民委员会委员的黄元吉。这些人物虽然与元代道士黄元吉同名，但他们的身份和成就各有不同，因此在提及黄元吉时应明确指出具体是哪一位。

目录

序
乐育堂语录卷一（二十九段）
乐育堂语录卷二（三十段）
乐育堂语录卷三（二十六段）
乐育堂语录卷四（二十六段）
乐育堂语录卷五（三十一段）