作品简介
元诗别集。2卷。艾性夫撰。艾性夫诗集《剩语》及《弧山晚稿》原本早已不传。清乾隆年间修《四库全书》,曾自《永乐大典》中辑出艾性夫诗两卷,分别出自《剩语》及《弧山晚稿》,《四库全书》编者因“题作《剩语》者较多,今故用以标名,不复更为分析”。《弧山晚稿》,原均作《孤山晚稿》。明人曹安在《谰言长语》中提到,他在成化五年(1469)见到一种艾性夫诗集,卷首有贯云石叙。并认为艾性夫“歌行多关世教”,曾引称其中3首诗的诗句,仅有《扑满吟》不见于《四库全书》辑本《剩语》。《四库全书总目》评《剩语》说:“性夫虽讲学之家,而其诗气韵清拔,以妍雅为宗,绝不似宋末有韵之语录。五七言古体笔力排荡,尤为擅长。”这一评语与曹安的感受显然不一致,曹安所论比较客观。由于《永乐大典》今已仅残存数百卷,不可能再就《四库全书》辑本《剩语》中所收入的诗一一辨别出究属原题《剩语》还是原题《弧山晚稿》。《四库全书》辑本《剩语》卷上为古体诗,卷下为今体诗。在明初抄本《诗渊》中,尚存有较多的《弧山晚稿》中的诗篇。
作者简介
艾性夫，字天谓，是元朝时期的讲学家和诗人，出生于江西东乡（今属江西抚州）。他与其叔艾可叔、艾可翁并称“临川三艾先生”。
艾性夫在宋末曾参加科举考试，但是否进入仕途并不明确。他的诗作流传至今，被后人收录于《四库全书》中。艾性夫的诗歌作品以抒发个人情感和反映社会现实为主，具有一定的文学价值。他的诗集包括《剩语》和《孤山晚稿》，虽然部分作品已经散佚，但仍有一些诗篇得以传世。
此外，关于艾性夫的具体生卒年均不详，大约活动在元世祖至元年间前后。他的晚年可能曾在元朝担任官职，但具体情况不甚明了。
总的来说，艾性夫作为元代的文人，其生平和作品反映了那个时代的文化特征和士人心态，对于研究元代文化和文学具有一定的参考价值。
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剰语巻上
剰语巻下
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