作品简介
昔薛文清尝言：自朱子后，性理已明，正不必著书。程明道、许鲁斋皆未尝有专著，而言道统者必归焉。信足以定吾学之的矣。然文清未始无书也，读书录二十卷，其不得已而有言乎？夫言以足志所重，顾行而著书于世，每与行违、迹相似而实不同，此圣贤之所以欲无言而终有言、虽有言而异于有言者之言也！余自四十以还，笃信正学，而精力就衰，难于强记，有志未逮，终日在悔吝中，大惧荒落无成，因将耳目所经，凡切于身心、可以反求而得者，俱书于册，时时检点，用以自省自克，匪敢附于先儒读书诸录也。
作者简介
尹会一，字元孚，号健余，是直隶博野（今属河北）人，生于1691年4月3日，卒于1748年8月8日，是清初的官员。
尹会一在雍正二年（1724年）中进士，开始了他的官场生涯。他先后担任过工部主事、员外郎，并历任襄阳知府、荆州知府、扬州知府以及两淮盐运使等职位。在任职期间，他修建了隆中茅庐，以表彰诸葛亮的功绩。
除了政治生涯，尹会一还是一位推崇儒学的学者。他在家居时期设立了义仓、义田、义学，致力于教育和社会福利事业。在学术上，他推崇颜元之学，但仍以程朱理学为宗。
尹会一的著作包括《君鉴》、《臣鉴》、《士鉴》等，这些作品反映了他的学术思想和对治国理政的见解。
总的来说，尹会一是清朝中期的一位多面手，不仅在政治、教育领域有所建树，而且在学术研究上也有一定的贡献。他的生平和作品，为我们了解清代社会和文化提供了宝贵的资料。
目录
自序
序
卷一 为学
卷二 敷教
卷三 考古
卷四 阅厯
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