劝学篇-张之洞

作品简介

张之洞撰。1898年(光绪二十四年)刊行。共二卷,四万余言。上卷为内篇,分同心、教忠、明纲、知类、宗经、正权、循序、守约、去毒九篇;下卷为外篇,分益智、游学、设学、学制、广译、阅报、变法、变科举、农工商学、兵学、矿学、铁路、会通、非弭兵、非攻教十五篇。“内篇务本,以正人心;外篇务通,以开风气”。“本”指封建纲常名教,不可动摇;“通”指西方生产技术和坚船利炮,可变通仿行。全书系统阐述和发挥“旧学为体,新学为用”思想,主张借西方科学技术之用,维护封建专制统治之体。猛烈攻击“开议院,兴民权”的政治主张,污蔑“民权之说,无一益而有百害”,反对资产阶级维新派的戊戌变法运动。深得清廷赏识,广为刊布,“不胫而遍于海内”。先后译成英、法文版。1900年曾易名《中国唯一的希望》,在纽约出版英文本。

作者简介

张之洞是晚清时期的重要政治家和洋务派代表人物。

张之洞(1837年9月2日—1909年10月4日),字孝达,号香涛,人们通常称他为“张香帅”。他是晚清名臣、洋务派代表人物之一,与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称为“晚清中兴四大名臣”。张之洞的祖籍是直隶南皮(今河北省沧州市南皮县),但他出生于贵州兴义府(今贵州省安龙县)。

张之洞在历史上以提倡“中体西用”而著称,即主张在保持中国传统文化的基础上,吸收和应用西方的科技和管理方法。他在教育和工业方面有着显著的贡献,创办了自强学堂(今武汉大学前身)、三江师范学堂(今南京大学前身)等多所教育机构,以及推动了中国近代工业的发展。

在政治上,张之洞主张改革,提倡学习西方的政治制度,这一思想转变使他成为清末新政的重要人物。他还参与了新学制的制定,为中国的现代教育体系奠定了基础。

总的来说,张之洞的一生充满了对清朝末年政治、教育、工业的改革和贡献,他的思想和实践对中国近代化进程产生了深远的影响。

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