名义考-周祈

作品简介

明人周祈撰。成书于万历十一年(1583)前。凡十二卷，天部、地部各二卷，人部、物部各四卷。条目浩博。主要阐述得名之由。如卷三“朝阳夕阳”条：“《尔雅》：‘山东曰朝阳，山西曰夕阳’。盖山东迎日，故曰朝，山西送日，故曰夕，非旦暮之谓也。张华有‘凤鸣朝阳’之说，始指为晓日，而谓夕阳为落日者，自昔诗人益纷纷矣。”卷五“稗官”条：“《汉艺文志》：‘小说出于稗官’。细米曰稗，王者欲知闾巷风俗细碎之语，故立稗官。”《四库提要》谓此书“订谬析疑，可取之处为多”。但时有讹误，如论星月而不知推步之术，论河源则多据《山海经》等传闻。引文亦往往不著出处。万历十二年刻，后多次重刻。《四库全书》入子部杂家类。清以后有《湖北先正遗书》本，较为易得。

作者简介

周祈是明代的一位学者，他著有《名义考》一书，在书中进行了词语的辨析和解释。

周祈在《名义考》中对当时的一些称谓进行了详细的解释和考证。例如，他对“表子”一词进行了辨析，指出“表子”在当时俗称为娼妓，而“夃老”则指的是私娼。他还解释了“表”与“里”的对应关系，以及“夃老”一词的来源和含义。此外，周祈在《名义考》中还提到了“天禄辟邪”的概念，解释了这一吉祥寓意，并指出明代晚期瓷器上常见的“天禄佳器”款识也是基于这样的文化背景。

通过这些记载可以看出，周祈的研究工作不仅涉及语言文字的考证，还包括了对当时社会文化现象的观察和记录。他的著作为我们理解明代的语言文化提供了宝贵的资料。

目录

提要
名义考卷一
名义考巻二
名义考巻三
名义考卷四
名义考卷五
名义考卷六
名义考卷七
名义考卷八
名义考卷九
名义考卷十
名义考卷十一
名义考卷十二