作品简介
经学著作。南宋朱熹撰,黄榦、杨复续撰。37卷,续29卷。宋人多简称为《礼书》。此书初名《仪礼集传集注》,后改今名。为彻底搞清古礼并以为后世之鉴,朱熹对古礼进行了系统的整理,其法:以《仪礼》为经,而取《礼记》及其他书传所载有关古礼者附于本经之下,并具列注疏及诸儒之说,寓作于述,勒为一编,即成此书。卷一至卷五为《家礼》,卷六至卷八为《乡礼》,卷九至卷十九为《学礼》,卷二十至卷二十三为《邦国礼》,卷二十四至卷三十七为《王朝礼》。初刊于嘉定十年(1217),时作者已卒。因前23卷是定稿,故改称今名;后14卷《王朝礼》是草稿,故仍用初名。以篇数计,全书共60篇,其中缺《书数》、《卜筮》二篇。《仪礼经传通解续》是此书的续作。朱熹整理古礼,尚有丧、祭二礼未及论次,因属弟子黄榦续成之。续作体例与朱氏原书不异。《续》之前16卷为《丧礼》,后13卷为《祭礼》。黄氏仅完成了《续》之前15卷,其余部分还是草稿,未及修订而卒。其后,朱熹另一弟子杨復据黄氏遗稿重加修订,方成完帙,故今本《续》之前15卷题黄榦撰,后14卷题杨復撰。变难读之《仪礼》为易晓,朱熹及其弟子实有开创之功。其后清人迭有著述,虽枝节不无胜处,而体例则一仿朱熹旧规。
作者简介
朱熹是南宋时期著名的理学家、哲学家、教育家，被誉为儒学集大成者。
朱熹（1130年—1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称朱文公，是宋代理学的重要代表人物。他出生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县），祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源县）。朱熹的哲学体系以“二程”（程颢、程颐）的理本论为基础，融合了周敦颐的太极说、张载的气本论以及佛教和道教的思想，形成了自己独特的哲学思想体系。
他的学术成就极高，主要作品有《四书章句集注》、《楚辞集注》和《晦庵词》等。其中，他对《四书》（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）的注解影响深远，成为后世科举考试的重要教材。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人，位列大成殿十二哲者。此外，他还是“二程”三传弟子李侗的学生，与“二程”学说合称为“程朱理学”，其思想对元、明、清三朝产生了巨大影响，成为官方哲学。
在政治生涯上，朱熹历仕南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东安抚使等职，官至焕章阁侍制兼侍讲。他在官场上因坚持己见，多次与权臣发生冲突，最终被褫职出朝，晚年主要在建阳讲学著述。
综上所述，朱熹是宋代乃至中国历史上非常重要的文化人物，其学问和思想对中国哲学史和文化史产生了深远的影响。
目录
仪礼经传通解
提要
旧序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
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