作品简介
清初顾炎武撰。成于康熙五年(1666)。不分卷。顾氏在撰写《唐韵正》之后，遂作此书以正宋吴棫《韵补》之得失。 《韵补》内容可分为二：1是收录古人用韵而今韵不收的韵字;一是论206韵的古音关系。此书对二者均予是正。首先，逐字考辨吴书所收之字。依内容异同分别若干门类：一，所收与古音相合的;二，不合古音的;三，虽不合古音而又见于《诗》、《易》方音用韵的(此为存疑条);四，四声递转，吴氏本不必收录的;五，“入声转用”的(此见于去声阴声韵中)。进而逐韵考订吴氏所论206韵古音相通关系。其与吴书意见相同的，则列而不论;意见不同的，则列而正之。其中有吴氏认为与此通而顾氏认为当与彼通的，如江韵;有一韵当析其半而吴氏未析的，如庚韵;有古韵部当立与否的，如尤侯幽。但真以下14韵，吴氏分真、先二部，顾氏虽不分，却无异议。此书对吴书的功过是非，都能尽其所知给予指出订正，态度公允，条理清晰，考订详谨。此书有连筠簃丛书本。《音韵学丛书》、《丛书集成初编》都收有此书。
作者简介
顾炎武是明末清初的著名学者，被誉为清学的“开山始祖”。
顾炎武，原名绛，字忠清，后因仰慕文天祥学生王炎午而改名为炎武，字宁人。他还有别名继坤、圭年，自署蒋山佣。顾炎武于1613年7月15日出生在南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇的一个名门望族。他的家族有着显赫的历史，其高祖、曾祖、祖父都被载入《明史·列传》。
顾炎武一生辗转多地，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法。他在学术上的贡献主要体现在对经学、史学、地理学等领域的研究。他提倡实事求是的学术态度，反对空谈心性，主张实用主义，这一思想对后世产生了深远的影响。因其故居旁有亭林湖，学者尊称他为亭林先生。
此外，顾炎武与王夫之、黄宗羲并称为清初“三大儒”，他们三人被公认为清初儒学的重要代表人物。清光绪三十四年（1908年），顾炎武被批准从祀文庙，这是对他学术成就的最高认可。梁启超在《中国近三百年学术史》中更是盛赞顾炎武“不但是经师，而且是人师”，表明他在学术和教育上都有着举足轻重的地位。
总的来说，顾炎武不仅在学术上有着卓越的成就，他的思想和著作也对后世产生了深远的影响，是中国历史上一位非常重要的学者。
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韵补正
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