礼说-惠士奇

作品简介

十四卷。清惠士奇(1672－1741)撰。惠士奇字天牧、仲儒，晚号半农居士，人称红豆先生，江苏吴县(今江苏苏州)人。康熙间进士，康、雍、乾间历仕。早年兼治经史，晚年尤邃经学。任广东学正，倡导经学，除着《礼说》外，还有《易说》、《诗说》、《半农春秋说》、《大学说》、《交食举隅》、《琴笛理数考》、《红豆斋时术录》、《南中集》、《采莩集》、《半农先生集》。《礼说》是惠士奇考证辨析《周礼》所涉名物制度的着作。《礼说》不载《周礼》经文，只标举所有考据辩驳者，各为其说，依经文次序编之。惠士奇鉴于西汉郑玄注《周礼》不免汉制，因而反对用清代的音字进行推求，主张考求原委。《礼说》将古音古字分别疏通，援引诸史百家之说。证明周制，参证郑玄《周礼注》所引汉制，皆旁引经文，持论有实证。实为治《周礼》之力作。《礼说》版本有红豆斋原刊本、清嘉庆年间上海彭氏校刊本、阮刻经解本。

作者简介

惠士奇是中国清朝时期的学者、诗文家，以及吴派经学家。

惠士奇（1671年-1741年），字天牧，又字仲孺，号松崖，又号半农，学者称红豆先生，江苏吴县（今苏州市）人。他在康熙五十年（1711年）中进士，后选为翰林院庶吉士，并授编修。惠士奇曾充任湖广乡试正考官，并在雍正年间因召对不符合旨意，被罚修镇江城，后来因财产耗尽而停工削籍。乾隆初年，他再次被起用为侍读。

惠士奇继承了其父惠周惕的学问，撰写了《易说》、《礼说》、《春秋说》等著作，搜集并引用汉儒经说，结合古代史料进行解释，其方法比宋儒更为缜密，但在学术上较为拘泥。他的学术成就和文学创作，为后世留下了宝贵的文化遗产。

目录

提要
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卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四