成唯识论演秘-智周

作品简介

凡七卷，或十四卷。唐代智周撰。略称唯识演秘、演秘。收于大正藏第四十三册。乃注解成唯识论及成唯识论述记之书。系唯识三疏之一。撰者为我国法相宗第三祖，书中宣扬法相深义，发挥论、述记之幽旨，字句易解，为初学者所不可或缺者。

作者简介

智周大师是唐代著名的僧人，对佛教法相宗教义有重大贡献。他不仅在国内外传播了唯识宗的教义，还影响了后世的佛教发展。下面是他的介绍：

个人背景

俗家信息：智周大师出生于泗州（今江苏地区），俗家姓氏为徐，后成为唐代著名的高僧。
出家受戒：智周大师十九岁时即受具足戒，正式出家成为僧人。二十三岁时，他投入慧沼大师门下，开始精研佛学的法相奥义，并得到了慈恩宗的嫡传。
学术成就

学术传承：智周大师继承了窥基、慧沼的学说，成为法相宗的第三祖。他在法相宗教义上有着深刻的理解和独到的贡献，被世人尊称为濮阳大师。
著述贡献：智周大师在住持濮阳报城寺期间，不仅致力于传授法相宗教义，还从事著述活动，对因明学亦有许多补充，丰富了佛教哲学的内涵。
海外影响

国际传播：智周大师的影响不限于国内，他还向新罗（朝鲜半岛古国）和日本的僧人传授法相宗旨。新罗僧人智凤、智鸾、智雄以及日本学僧玄昉等人都是他的弟子，他们将所学带回本国，促进了唯识宗教义在海外的传播和发展。
宗教地位

法相宗三祖：智周大师继窥基、慧沼之后，成为法相宗的第三祖，这标志着他在法相宗教派中的重要地位。他对法相宗教义的深刻理解和广泛传播，使他在中国佛教史上占据了举足轻重的位置。
生平传说

宗教传说：智周大师生平心系西方净土，相传他曾在西方净土院内造阿弥陀佛、观音、势至等五十二菩萨像，感得灵瑞。这些传说反映了他在信徒心中的神圣地位。
圆寂与影响

圆寂时间：智周大师于开元二十一年六月二十一日示寂，世寿五十有六。他的圆寂标志着一个时代的结束，但他的教义和精神一直影响着后世。
后世影响：尽管自智周大师圆寂后，法相宗逐渐衰微，传承不明，但他对佛教哲学的贡献和对后世的影响仍不可忽视。他的教诲和著作至今仍被研究和尊崇。
总的来说，智周大师是一位在佛教史上具有重要地位的高僧，他不仅在唐代中国佛教界留下了深刻的印记，也对东亚佛教的发展产生了深远的影响。通过他的学术成就和海外影响，可以看到佛教文化的传播和交流是如何跨越国界的。