词坛丛话-陈廷焯

作品简介

清陈廷焯撰。陈氏曾编选历代词作为《云韶集》，计二十五卷，三千四百三十四首，一千一百馀家。在此基础上，写成《词坛丛话》，计一百零一则，综评历代名家词作，并述《云韶集》编选大旨。其论词之发展，认为汉乐府“长短句不一，是词之祖也”。六朝“《江南》、《采莲》诸曲，去倚声不远”，经唐五代，至南宋形成高峰，以后由衰而亡，复盛于清初。他提出词中“五圣”(北宋贺铸、周邦彦，南宋姜夔，清代朱彝尊、陈维崧)，称“方回词，笔墨之妙，真乃一片化工”，“美成乐府，开阖动荡，独有千古”，“白石词中之仙也”。对清代词人，又以唐诗拟之，朱彝尊为李白，陈维崧为杜甫，厉鹗为韩愈。称“朱竹垞词，艳而不浮，疏而不流，工丽芊绵中而笔墨飞舞”;“陈其年词，纵横博大，海走山飞”;“樊榭词之妙，窈曲幽深，脱尽凡俗”。此书代表陈氏早年词学观点，推尊浙西词派，论词以雅正为宗，讲求格律，以朱氏《词综》为“千古词坛之圭臬”。这与《白雨斋词话》中推尊常州词派，论词主沉郁、重比兴、以张惠言《词选》为指归的见解异趣。《词坛丛话》置于《云韶集》前。此书为未刊稿本，1930年前后陈氏长子兆瑜捐赠南京国学图书馆，今存南京图书馆。屈兴国《白雨斋词话足本校注》将此书辑入。

作者简介

陈廷焯是晚清时期著名的词学家和评论家，对当时的词派有着重要的影响。

以下是关于他的一些详细信息：

生平背景：陈廷焯，原名世焜，字亦峰，又字耀先、伯与，室名白雨斋，是镇江丹徒人。他幼时随父亲流寓到泰州，并在早年就开始写诗，宗奉杜甫。到了三十岁左右，他对词学有了更深的研究。
学术成就：陈廷焯在光绪十四年（1888年）成为江南乡试的举人。虽然他在随后的京都会试中没有成功，但他依然以著述和教学为生，同时也帮办文案工作，并且还潜心研究医学，帮助了不少人。
词学贡献：陈廷焯是常州词派的后学，他在《白雨斋词话自序》中明确表达了自己对倚声诗词的看法，批评了清初以来的某些词风。他的主要作品包括《白雨斋词话》、《白雨斋诗钞》、《白雨斋词存》，这些作品对后来的词学发展产生了深远的影响。
文化影响：陈廷焯的词学理论和创作实践，对于推动中国传统文化特别是词学的传承与发展起到了积极作用。他的著作不仅在当时受到重视，也为后世的研究者提供了宝贵的资料。
综上所述，陈廷焯以其深厚的词学造诣和独到的文学见解，在清代文学史上占有一席之地。他的作品和理论至今仍被学者和文学爱好者所研究和引用。

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词坛丛话