阿弥陀经义疏-元照

作品简介

全一卷。宋代灵芝元照撰。收于大正藏第三十七册。亦为注释鸠摩罗什所译之阿弥陀经。正文前立教、理、行、果四门:(一)教分教兴、教相二种,教兴之下,记叙如来出兴为令众生厌娑婆之苦,欣慕极乐净土,执持名号而得往生;教相之下,说净土教门为大乘圆顿成佛之法。(二)理即教之体,就通而言,指大乘为所诠之理;就别而言,则以弥陀修因感果之依正庄严不可思议功德为所诠之理。(三)行即教之宗,通则指六度万行,别则指净业,本经专示持名之法,便是经宗。(四)果即教之用,近果乃获法性身,住于同居净土;远果乃得不退阿耨菩提,证清净法身,居于法性土,究竟成佛。

作者简介

元照是北宋时期著名的僧人,对律宗有重大贡献。他的生平和成就可以从以下几个层面进行概括:

早期生活

出家背景:元照出生于杭州,幼年时在祥符寺依慧鉴律师出家。
学习过程:他十八岁通过试经得度,之后广泛研习佛教经论,尤其精通律宗。
学术贡献

律宗研究:元照以天台教义注释律部,并对律宗传承进行了深入研究。
楷定九祖:他楷定了律宗九祖之说,为律宗的传承和发展奠定了基础。
宗教影响

复兴南山律宗:元照被誉为北宋南山律宗的复兴者,同时他还弘扬天台和净土宗派。
后世评价:他被后世尊称为律宗中兴大师,显示了他在律宗历史上的重要地位。
地理位置

活动地点:元照的活动主要在杭州,这也是他出家并开始宗教生涯的地方。
时间背景

生活年代:元照生活在北宋时期,大约在公元1048年至1116年之间。
除了上述内容,还可以从以下角度对元照进行进一步的分析:

律宗的重要性:律宗作为佛教的一个重要宗派,强调戒律和规范,对僧侣的行为和修行有着严格的要求。元照的研究和著述无疑加深了人们对律宗教义的理解。
与其他宗派的关系:元照不仅专注于律宗,还涉及到天台和净土宗派。这种跨宗派的学习和弘扬,展现了他宽广的宗教视野和包容性。
历史意义:在中国佛教史上,元照的贡献不仅仅局限于律宗,他对整个佛教文化的传播和发展也起到了推动作用。
综上所述,元照不仅是北宋时期南山律宗的复兴者,也是一位跨越多个佛教宗派的学问僧。他的学术和宗教活动不仅深化了律宗的教义,也促进了佛教文化的传播和发展。

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