作品简介
全一卷。唐代贤首大师法藏撰。又称华严八会纲目章、大方广佛华严八会纲目章、华严经纲目、华严纲目。收于大正藏第三十五册。内容系开立十门以述说华严经之大要,即:(一)辨教起所因,(二)释经题目,(三)明经宗趣,(四)说经时处,(五)辨定教主,(六)明众数差别,(七)请说分齐,(八)所入三昧,(九)佛光加持,(十)正说品会。本书之撰述年代,依本书十门之第一辨教起所因之条所载,成于唐代永隆元年(680)法藏三十八岁之际,即在华严一乘教分记之草本撰述之后,华严经探玄记及大乘起信论义记撰述之前;或谓系法藏五十一岁前后之作品。然其全盘继承智俨之十玄门,而为探玄记撰述前概述华严经之大纲及要点,当无疑问。本书之注疏有华严纲目甲午记一卷(僧朗)、文义纲目玄谈并分科一卷(宜然)、文义纲目讲录一卷(湛幸)等。
作者简介
《弘戒法仪》的作者是汉月法藏禅师,他是明代的一位临济宗僧人。汉月法藏(1573年-1635年),俗姓苏,字于密,号汉月,出生于江苏无锡。他在佛教界特别是在禅宗领域内有着显著的影响。汉月法藏禅师在佛教修行上深有造诣,并且对于佛教的戒律仪轨有着深入的研究与实践,这体现在他所撰写的《弘戒法仪》中。
《弘戒法仪》完成于明天启三年(1623年),这部著作分为两卷,旨在整合禅、法、律三宗的教义,回归实相无相、涅槃妙心的核心宗旨。书中详细规定了从三皈、五戒、八戒、剃度十戒到比丘的白四羯磨以及菩萨戒等各项戒律仪轨,共计三十一品,系统地整理了佛教传戒的程序与规范,尤其重要的是它首次完整组织了沙弥戒、比丘戒、菩萨戒三坛同受之仪式,对后世的佛教传戒制度产生了深远影响。此书的编纂反映了汉月法藏禅师“匡时弊、立仪法”的努力,试图纠正当时佛教界可能出现的戒律松弛现象,恢复和弘扬佛教戒律的严肃性和完整性。
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