月明和尚度柳翠-李寿卿

作品简介

杂剧剧本。南海观世音菩萨净瓶内的杨柳枝因偶污微尘，被罚往人间，在杭州作风尘妓女，名为柳翠。三十年后罗汉月明尊者化成风魔和尚，经过三次说法，使柳翠醒悟，同时坐化升天。金院本有《月明法曲》、《净瓶儿》二本，内容应与此剧有关。《度柳翠》杂剧现存的息机子本、《元曲选》本和《柳枝集》本均未录作者姓名，至清李调元在《剧话》卷下始提出其作者为李寿卿，后姚燮《今乐考证》亦主此说，并作了进一步的考证，到王国维《曲律》卷二把《度柳翠》杂剧列在李寿卿名下，遂为定论。李寿卿为元初杂剧作家，《录鬼簿》记他为“太原人，将仕郎，除县丞”，并且和纪君祥、郑廷玉同时，作有杂剧十本，基本上是历史剧和佛道剧。

作者简介

李寿卿是元代杂剧作家，被认为是《度柳翠》的作者。

李寿卿的身份和生平信息较为模糊，但根据文献记录，特别是清代学者李调元的《剧话》、姚燮的《今乐考证》以及王国维的《曲律》，李寿卿被认定为《度柳翠》这部杂剧的作者。《度柳翠》是一部流传较广的元代杂剧，讲述了观音菩萨化身为月明和尚度化妓女柳翠的故事。尽管现存的《度柳翠》版本中并未记载作者姓名，但上述学者的研究和考证使得李寿卿与这部作品的联系得以确立。

在中国古代文学历史中，许多作品的作者身份常常难以考证，特别是在戏曲领域，由于当时的社会地位和文化传播方式，很多作品的创作者并未留下详细的个人资料。因此，对于李寿卿这样的古代戏曲作者，虽然我们无法了解其详尽的个人生活和创作背景，但通过作品本身以及后世学者的研究，我们仍然能够对他的文学贡献有所认识。

目录

楔子
第一折
第二折
第三折
第四折