因明入正理论-商羯罗主

作品简介

印度商羯罗主造，唐代玄奘译，全一卷。作者商羯罗主，是陈那论师的弟子，因陈那所著之‘因明正理门论’深奥难解，故简明综括上书之要旨，并加上自创之论说，而成一书，以做为后学入于因明正理之阶梯。内容分述真能立、似能立、真能破、似能破、真现量、似现量、真比量、似比量等八门之义。其中，真能立、似能立二门为本论之主要部分，甚他六门则略说。真能立一门，专门说明宗（命题）、因（理由）、喻（譬喻）等三支，似能立一门则举出三十三过。

作者简介

商羯罗主是印度新因明论师，古代印度哲学家陈那的弟子。商羯罗主（Sankarasvamin）大约活跃于6世纪，他的全名“商羯罗塞缚弥”包含了丰富的文化内涵和宗教色彩。其中，“商羯罗”意为“骨琐”，即人的骨架，而“塞缚弥”则意味着“主”。在婆罗门教中，湿婆神被称为“骨琐天”，因此商羯罗主的名字也寓意着以天为主。

首先，商羯罗主继承并发扬了其师陈那的因明思想，特别是在立论证、破反驳的方法以及过失论的研究方面做出了贡献。《入正理论》是他的代表作，该书相对《正理门论》更为通俗易懂，被视作学习后者的入门读物。尽管商羯罗主的思想基本上没有超越陈那的理论范围，但他对过失论的扩展，如将似宗由五种扩展到九种，体现了他的独特视角和贡献。

其次，商羯罗主的身份背景同样引人注目。据传，他的父母由于长时间未能生育，向湿婆神祈祷后得以生子，因此给他取名为“骨琐主”，意指以天为主。这一点不仅反映了当时社会对宗教的虔诚信仰，也可能暗示了他出生于婆罗门种姓的家庭。考虑到其师陈那主要活动于南印度，推测商羯罗主也可能是南印度人。

最后，虽然关于商羯罗主的历史记载寥寥无几，但他的影响力不容小觑。除了《入正理论》，他可能还有其他著作，但目前尚未发现确凿证据。值得一提的是，商羯罗主还培养了一些杰出的弟子，如波陀摩帕陀、苏雷什瓦拉等，他们继续传播和发展了商羯罗主的学说，对后世产生了深远影响。

总之，商羯罗主不仅是印度哲学史上的重要人物，也是因明学派发展中的关键人物。他的著作《入正理论》至今仍被视为学习印度逻辑学的重要文献。通过对商羯罗主生平和贡献的了解，人们可以更深入地探索印度古代哲学和逻辑学的丰富内涵及其对后世的影响。