作品简介
梵名Maha^ya^na -s/atadharma-praka^s/amukha-s/a^stra 。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论、略陈名数论。天亲菩萨造，唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。系摘自瑜伽师地论本地分中之百法名数，为法相宗所依据重要论书之一。全书系就诸法而略分为五位百法，即：(一)心法，有眼识等八种。(二)心所有法，立偏行等六种分位，即：(1)偏行，有作意等五种。(2)别境，为有欲等五种。(3)善，有信等十一种。(4)烦恼，有贪等六种。(5)随烦恼，有忿等二十种。(6)不定，有睡眠等四种。(三)色法，有眼等十一种。(四)心不相应行法，有得等二十四种。(五)无为法，有虚空无为等六种。本论有（大三一·八五五中）‘如世尊言，一切法无我’之语，乃说明一切法即五位百法，次列举补特伽罗无我及法无我，而阐述一切法无我之理，以为本论之主要旨趣。盖俱舍立‘七十五法’之说，而仅论及补特伽罗无我之理，是犹妄计心外有实法；唯识则阐明百法皆不离识、实我本空，故一一之法亦非实法，是为唯识证理之门。有关本书之著者，至元法宝勘同录卷九，谓系提婆菩萨，西藏译本则举出护法（藏Dpal-ldan-chos-skyon% ）之名。本书之注疏极多，较重要者有：百法明门论解二卷（窥基）、百法明门论疏二卷（大乘光）、百法明门开宗义记一卷（昙旷）、百法明门论义一卷（德清）、百法明门直解一卷（智旭）等。
作者简介
世亲是《摄大乘论释》的作者。 《摄大乘论释》是一部对《摄大乘论》进行阐释的作品，而《摄大乘论》本身则是由印度僧人无著所撰写的重要佛教文献。下面将深入探讨《摄大乘论释》的作者简介：
作者简介
名字与身份：世亲，古印度著名僧人。
学术贡献：世亲对《摄大乘论》进行了详细的阐释，其作品《摄大乘论释》对于理解原典具有重要价值。
《摄大乘论》的译本历史
北魏佛陀扇多译本：为《摄大乘论》的首个译本，共二卷。
南朝真谛译本：真谛所译的三卷本，对南北朝时期的佛教思想产生了重大影响。
唐玄奘译本：玄奘的译本同样为三卷本，其翻译质量高，影响深远。
《摄大乘论释》的译本情况
真谛译本：真谛除了翻译《摄大乘论》外，还翻译了《摄大乘论释》的十五卷本。
达磨笈多译本：隋代达磨笈多所译的十卷本。
玄奘译本：玄奘亦有《摄大乘论释》的十卷译本，其译文流畅清晰，篇幅精炼。
《摄大乘论》的结构与内容
结构特点：《摄大乘论》分作“十胜相”，按照佛教修行的境、行、果的次序排列。
主要内容：书中用唯识无尘思想观照整个佛教体系，形成了一个完整的宗教神学世界观体系。
在了解了《摄大乘论释》的作者简介及相关背景后，可以进一步探讨该作品在佛教文化和哲学中的地位与意义。首先，作为一部阐释性的著作，它对于后世学者理解《摄大乘论》提供了重要的参考。其次，它的存在也反映了佛教文献在传播过程中的复杂性和多样性。最后，通过对原著的深入解读，世亲不仅展现了自己的佛学造诣，也为后来的佛教学派发展奠定了基础。
总的来说，世亲作为《摄大乘论释》的作者，他的贡献在于对无著的《摄大乘论》进行了深入的阐释，为后世留下了宝贵的文化遗产。同时，他的工作也体现了佛教文化在历史上的传播与演变，以及不同时期佛教学者对经典的理解和诠释。
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