作品简介
一卷。宋彭耜撰。前人研究《老子》者,有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读,据其于卷首序所述,“安有辞义之未通,而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知,其观点明确,即重视句读。该书依《政和御注》解老氏音义异文。他将在《老子》中所校、所注音、所释的字句,都分章录出,集李畋《老子音解》、林东《音释》二家注释,补陆德明释文之未备。自序称“其经之正文,则专据《政和御注》本,而诸家之同异,亦互见于其中”实非妄言。该书对于后世学者了解前人研究《老子》的诸家异文,实为可参; 并可窥知今已亡佚的关于《老子》的 《音解》、《音释》等诸说。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本、真意堂本。
作者简介
彭耜是南宋时期的著名道士，全真道南宗七真之一。他出身于福建福州的巨族家庭，少年时期便以文章著称，并有着恬淡的性格。彭耜在成年后选择不赴任官职，而是回到家乡凤邱山隐居学道。以下是关于他的一些介绍：
生平背景：彭耜字季益，号鹤林，世称彭鹤林。他出身于三山（今福建福州）的一个显赫家族，自幼聪明，早年便有文名。
修道生涯：彭耜在青年时期即对仕途不感兴趣，反而热衷于修习道教，最终遁入道门。他在凤邱山隐居期间，师从白玉蟾学习太乙刀圭火符、九鼎金铅砂汞之术及紫霄啸命风霆之文，并创作了《鹤林赋》等作品。
道教活动：彭耜与妻子潘蕊珠共同修行，他们在居处建立了鹤林靖，以此为中心进行日常的宗教修炼和生活。彭耜不仅以孔孟之道自娱，还用符咒为人治病，深受当地民众敬仰。
学术贡献：彭耜在南宗道教理论建设方面作出了显著贡献，编纂和刊行了大量道教典籍，特别是南宗道教经书，如《海琼玉蟾先生文集》和《海琼白真人语录》等。他还协助白玉蟾建立宫观、设立神职和制定教制，为南宗教团的组织建设做出了重要贡献。
文学成就：彭耜不仅是一位道士，也是一位诗人，他的作品《道阃元枢歌》、《鹤林赋》和《鹤林法语》等被收录在《全宋词》中。
历史影响：彭耜在南宗教团中的地位极高，被白玉蟾称为“吾爱子”和“贤高弟”。他对于推动宋代《道德经》的诠释历史和宋代道教老学思想的发展具有不可忽视的作用。
总的来说，彭耜是一位集学问、道德和神秘于一身的历史人物，他在道教南宗的发展史上占有举足轻重的地位。他的生活和作品至今仍为人们所传颂，其对道教文化的贡献仍被后世学者研究和推崇。
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道德真经集注释文
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