作品简介
四卷。元邓锜(生卒年不详)撰。邓锜,元人,号玉宾子,其余事迹均不详。撰有《道德真经三解》。邓锜认为,老氏之学,以《真常》为主,道德为宾,以前各家注解常将二者混为一谈,妄生异端;而各家注疏,假借玄谈,不得老氏之旨。《道德真经三解》,书前有邓锜序,自称撰于大德二年(1298),略述撰此书原由及全书概况。序后依次列 《真常三百字》、《老子大传》、《大道正统》、《大道历数》等数文。邓锜以道教思想注解《老子》,又杂以《论语》、《孟子》兼摄儒道。此书体例较清晰,于经文之下,分列经解、道解、德解三解。据自序称述,解经即正经句读,贯通各章旨意。解道则为直述天地大道,始终原反。解德则指交索乾坤,颠倒水火,东金西木,结汞凝铅,一动一静,俱合大道。此书释义晓畅,显见丹经之旨;参儒说以释道,自有心得;而三解之说,实有独见,可谓道学一家之言。现存明 《道藏》本、明 《道藏举要》本。
作者简介
邓玉宾是元代的一位散曲作家，活跃于约公元1294年前后，具体生卒年、字、里及生平细节不详。他生活在元世祖至元末年到元文宗天历年间，即大约1294年至1330年之间。邓玉宾擅长创作散曲，其作品被收录在《全元散曲》中，共有小令四首。他曾担任过同知的官职，但最终选择了“急流中弃官修道”，远离尘嚣，寄情于山水之间，潜心修道养生，体现了元代许多文人士大夫由仕转道的风尚。
邓玉宾的作品风格被《太和正音谱》评价为“如幽谷芳兰”，显示出他的文学作品具有高洁脱俗的特质。元代钟嗣成所著的《录鬼簿》将邓玉宾归类为“前辈名公乐章传于世者”，进一步确认了他在元代文学史上的地位。邓玉宾的散曲不仅在艺术上造诣颇深，也反映了作者对人生、社会的深刻感悟和哲学思考，特别是受到老庄道家思想的影响，表现出一种超然物外、消极避世的生活态度。
目录
简介
道德真经三解序
道德真经三解卷之一
道德真经三解卷之二
道德真经三解卷之三
道德真经三解卷之四
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