作品简介
道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再阐述关尹之意。又认为《文始真经》九篇排列的次序,是说明“一化为九,九复归为一”的意思。作者弟子称此书“探老、关骨髓,述成言外经旨”,故名。
作者简介
陈显微，字宗道，号抱一子，是南宋时期的道士，出生于淮阳（今属河南省）。他主要活动于南宋宁宗嘉定至理宗淳佑年间（1223～1245），居住在临安的祐圣观，并且热衷于内丹修炼之术。
陈显微在道教文化领域有着显著的贡献，尤其以他的著作为人所知。他的重要作品包括对《周易参同契》的注解——《周易参同契解》，以及对《关尹子》的注释——《文始经言外旨》。这些著作都被收录于《道藏》中，显示了他在道教哲学和内丹学说上的深刻见解。《文始经言外旨》以九卷的形式呈现，通过融合儒、释、道三家思想，特别是引用了老庄哲学、内丹经典和部分佛教观念来解释《关尹子》中的深奥道理，体现了当时道教融合发展的趋势。
除了上述著作，他还著有其他一些作品，尽管如《立圣篇》、《显微卮言》、《抱一子书》等可能已经遗失，但它们同样反映了陈显微在道教理论和实践上的探索。他的学说往往以乾坤、日月为象征，将人身视为小宇宙，强调乾坤升降与坎离配合在内丹修炼中的重要作用，同时也展现了他对道家经典如《老子》、《阴符经》及《周易参同契》的深刻理解。
综上所述，陈显微不仅是南宋时期的一位著名道士，也是道教文化的重要推动者之一，他的学术成果对后世道教思想的发展产生了深远影响。
目录
简介
文始真经言外旨序
文始真经言外旨卷之一
文始真经言外旨卷之二
文始真经言外旨卷之三
文始真经言外旨卷之四
文始真经言外旨卷之五
文始真经言外旨卷之六
文始真经言外旨卷之七
文始真经言外旨卷之八
文始真经言外旨卷之九
葛仙翁后序
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