作品简介
道教经籍。北宋贾善翔编。6卷。作者认为当时记载老子神异的史籍、道经大多十分简单粗率,道士和学者对老子的生平和神迹了解得很肤浅,故广集资料加以编纂。此书详细记载了有关老子的生平和神话传说,从其出生一直记载到宋真宗朝谒太清宫。同时书中还提到了老子父母及儿子的名字和简历。可谓是当时一部最详尽的老子传记。因《史记·老子列传》中孔子称:“吾今日见老子,其犹龙邪!”后世遂以犹龙为老子代称,故名。
作者简介
贾善翔是北宋时期的著名道士，以深厚的道教知识和广泛的著作影响后世。下面将详细探讨贾善翔的生平、著作及其在道教历史上的地位：
个人背景
出生地与时间：贾善翔出生于1086年的四川蓬安。
别号与性格：他字鸿举，号“蓬丘子”，性格开朗，善于交游，喜欢音乐和饮酒，曾与苏东坡等文人雅士交往。
宗教地位
道教活动：贾善翔曾在亳州太清宫讲解《太上洞玄灵宝度人经》，并担任道官左街都监同签书教门公事，被赐号“崇德悟真大师”。
道教贡献：他在宋哲宗朝期间著有多部道教经典，如《犹龙传》、《南华真经直音》和《太上出家传度仪》，这些作品都被收入《正统道藏》。
主要著作
《高道传》：《高道传》是贾善翔的重要作品，虽已散佚，但该书记录了自东汉至宋初百余位道教名人的事迹。《宋书·艺文志》等多份文献均有提及此书。
其他篇章：贾善翔还撰写了《天地篇》、《天道篇》、《天运篇》、《刻意篇》和《说剑篇》等，这些作品体现了他的哲学思想和对道教教义的深刻理解。
思想特色
道家哲学：贾善翔在其著作中深入探讨了道家的宇宙观和人生观，如《天地篇》和《天道篇》中对“道”的本质和应用进行了阐述。
社会批评：通过《渔父篇》等作品，贾善翔批评了当时的政治和社会现状，倡导归隐山林，追求道德和精神的自由。
历史影响
道教发展：贾善翔的作品和道教活动对后世道教的发展产生了深远影响，尤其是在道教文献和理论体系方面。
文化交流：他的交游广泛，与当时的文人如苏东坡有交往，促进了道教与其他文化流派的交流。
总的来说，贾善翔不仅是北宋时期的一位杰出道士，还是一位深刻的宗教哲学家和文化人物。他的作品和思想对道教的发展产生了重要影响，同时也为人们提供了了解宋代文化和社会的一个重要视角。
目录
犹龙传序
犹龙传卷之一
犹龙传卷之二
犹龙传卷之三
犹龙传卷之四
犹龙传卷之五
犹龙传卷之六
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