岁寒堂诗话-张戒

作品简介

诗论。南宋人张戒撰。二卷。戒字定复,绛州正平(今山西新绛)人。生卒年未详。北宋宣和末年(1125)进士。南渡后官至司农少卿。力主恢复中原,遭秦桧排挤打击,放逐后不知所终。原书已佚。今本系从《永乐大典》中辑出,较完善。丁福保《历代诗话续编》中收有上下两卷。张戒论诗时以儒家正统的文艺思想为准绳,倡导儒家诗教,“始明言志之义,而终之以无邪之旨”。强调“正而有礼”和“风雅之旨”,对孔子的“兴、观、群、怨”说给予了极高评价。在诗歌的内容方面,张戒本着“言志为本”的精神,反对单纯地模山范水,他对建安、陶、阮以前专以言志的诗歌予以了充分肯定,而对“潘、陆以后,诗专以咏物”、“雕镌刻镂之工日以增”的风气则力加排斥。

作者简介

张戒是南宋时期的一位文学评论家，他的**《岁寒堂诗话》被认为是南宋诗话中具有重要理论价值的作品之一**。

张戒的生平信息有限，但可以了解到他出生于河东绛州正平（今属山西新绛县），曾担任过中侍御史、司农少卿等官职。他的**《岁寒堂诗话》**是一部重要的文论著作，对后世的诗学研究有着深远的影响。这部作品原本久佚，但从明清时期开始被大量著录，清代乾隆年间还有《武英殿聚珍版丛书》本、《历代诗话》续、《四库全书》本等版本，其中《四库全书》本将诗话分为两卷。上卷主要讨论诗歌创作的理论，并评价历代诗人的优秀作品；下卷则专注于杜甫的作品论。

张戒在《岁寒堂诗话》中最突出的理论贡献在于探讨了诗歌艺术的审美特征等问题，这对于理解诗歌的艺术性和审美价值具有重要意义。他的著作不仅反映了当时的文学批评水平，也为后来的文学理论发展提供了宝贵的参考。

综上所述，张戒通过其著作《岁寒堂诗话》在中国文学史上留下了深刻的印记，其对诗歌艺术的深入探讨和理论分析，至今仍被视为中国诗学研究中的宝贵财富。

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