易数钩隐图-刘牧

作品简介

经学注释。宋刘牧著。三卷。曾经注《周易》十一卷,今已佚。只有此书三卷及《遗论九事》一卷尚存。取“河图”、“洛书”参以道教思想。采摭天地奇偶之数,自太极生两仪以下,至于复卦,共五十五位,点之成图,图下阐释其义,是宋儒易学讲述“象”“数”较早的著作。《宋史·艺文志》载刘牧有《新注周易》十一卷,图一卷。晁公武《读书志》则作图三卷,《新注周易》不存。今存唯《易数钩隐图》三卷,附遗论九事一卷。刘牧之学出于种放,种放又出于陈抟,与邵雍之学同源,但刘牧早于邵雍倡言图书之学。其说与后来邵雍不同,以九为河图,以十为洛书。当时,黄黎献曾作《略例隐诀》、吴秘作《通神》、程大昌作《易原》,发明刘牧之学。

作者简介

刘牧是北宋中期的易学家，以讲河图、洛书闻名于当时。他精研陈抟所传《龙图易》，著书《易数钩隐图》，使得河图洛书才为世人所知。刘牧在易学上的贡献主要体现在以下几个方面：

创立图书学派：

刘牧被认为是图书学派的创始人之一。
他的《易数钩隐图》提出了太极、象由数设、图九书十等说，用数和图推演易理，建立了崭新的象数学理论体系。
其学说在宋仁宗时兴盛，对邵雍、周敦颐等人亦多有影响。
阐述河图洛书：

刘牧指出河图有两个特点：图有九个数，即从一到九；这九个数携带了很多信息，如四象、五行、八卦。
基于《洪范》，他用一二三四五这五个自然数来代表五行；奇数用白圈表示，偶数用黑圈表示。
洛书则是五行生数（即一二三四五）和五行成数（即六七八九十）拼合在一起，刘牧称其为洛书。
刘牧认为河图属于象、道，洛书属于形、器。
命名河图洛书：

刘牧是第一次给这两幅图命名的人。
当时对于采用“图十书九”还是“图九书十”有过争论，最终定位于图十书九，一直延续至今。
解释易有太极等概念：

刘牧用图画演示了“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的过程。
太极含浑而未分的阴阳二气，刘牧用一个圆圈来表示，其中白圈表示阳奇，黑圈表示阴偶。
除了以上内容，还需要注意以下事项：

关于刘牧的籍贯、字、官职存在争议。《易数钩隐图》的作者刘牧，自南宋始其籍贯、字、官职即有争议，有谓彭城（今江苏徐州）人，字长民，官太常博士；亦有谓三衢（今浙江衢州）人，字先之，官屯田郎中。
刘牧曾从范谔昌学《易》，谔昌受《易》于许坚，传陈抟的河洛之学。
总的来说，刘牧作为北宋中期的易学家，在易学领域有着重要的贡献。他创立了图书学派，详细阐述了河图洛书的概念和内涵，并首次给这两幅图命名。同时他还解释了易有太极等一系列概念，为易学的发展做出了重要贡献。

目录

易数钩隐图序
易数钩隐图卷上
易数钩隐图卷中
易数钩隐图卷下
易数钩隠图遗论九事