读易大旨-孙奇逢

作品简介

五卷。清孙奇逢(1585—1675)撰。奇逢字君泰，号钟元，又号复峰，容城人 (今河北容城)，前明万历庚子举人。此书乃入清后流寓河南管门山时所作。前有序言云，至苏门山始学易，年老才尽，偶据所得之见，撮其体要，以示门人子弟，原非逐句逐字作解，故称其为“大旨”。其门人耿极为他校订，末附有《兼山堂问答》，及与三元道人李崶论易之语，别为一卷。李崶，雄县人，孙奇逢师从崶学《易》。后奇逢曾孙用正复从散见于他著中的论《易》之语取得五条，汇冠卷首，题曰义例。跋称原本序文凡例皆缺，故用此补充。案奇逢说《易》，不显攻图书，亦无一字及图书，大意在发明义理，切近人事，以《象传》通一卦之旨，由一卦而通六十四卦之义。凡所训释，均先列出己说，其后附上旧训。其平生所学，主要在于实用，故所说均关法戒，有可取之处。有康熙二十七年刊本、全集本，收入 《四库全书》。

作者简介

孙奇逢（1584年—1675年），字启泰，号钟元，世称夏峰先生。直隶保定府容城县北城人（今河北省容城县）。明末清初理学大家，与黄宗羲、李颙齐名，并称“明末清初三大儒”。晚年讲学于河南辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称“夏峰先生”。明万历二十八年（1600年）中举人，后父母双亡，又逢国运多舛，遂无心入仕，而以教书自奉；明崇祯九年（1636年），征召为国子监司业，未赴；明亡后，因一度避入易州五公山，故学者又称其为“五公先生”。顺治七年（1650年）南下河南苏门山，工部侍郎郎廷佐、巡抚张自德等皆赠田遣使问候不止。此后屡拒征召，以“围城之中岂有完卵”之意终身不仕清廷，隐居夏峰。康熙十四年（1675年），卒，享年九十二岁，葬于容城南十里之南庄村。著有《读易大旨》五卷、《四书近指》二十卷、《圣学录》、《圣学启关臆说》、《洛学编》、《理学宗传》、《夏峰先生集》等。

目录

提要
读易大旨卷首
读易大旨卷一
读易大旨卷二
读易大旨卷三
读易大旨卷四
读易大旨卷五