周易传义合订-朱轼

作品简介

十二卷,清朱轼著。其书以程颐、朱熹说《易》有异有同,而求参校以归一;如两义各有发明,并行不悖者则俱录,并附以各家之说,说有实胜程、朱的,则舍程、朱之说,而取其说。朱轼个人所见则附于后。以反对遗象言理,主张有象即有理,理从象生为其书主旨。此书因程颐《周易程氏传》、朱熹《周易本义》互有异同,遂为参校俾归一是,不使两可其说以滋歧义;其中两义各有发明、可以并存不悖者仍为俱录,并附以诸家之论;凡诸家之论有胜程、朱者,则舍程、朱以从之,朱轼所见亦各附载于后。

作者简介

朱轼在学术上有着深厚的造诣，精通经史百家，是著名的经学家、文学家。他的仕途始于康熙三十三年（1694年）考中进士，并被选为庶吉士，之后历任多种职务，包括湖北潜江知县、陕西学政、奉天府尹、浙江巡抚、左都御史等。在朝期间，朱轼累官至文华殿大学士兼吏部尚书，成为乾隆帝的重要辅臣之一，深得康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的信任与重用。

朱轼以其清廉、刚正不阿的品行著称，且在地方治理上颇有政绩，被雍正皇帝誉为“朝堂良佐”。他在教育领域也有贡献，参与编纂了《皇舆表》、《大清会典》等重要文献。因其卓越的贡献，朱轼在去世后被追赠太傅，谥号“文端”。

朱轼在学术上的成就亦颇为显著，对《周易》、三《礼》、《春秋》、《孝经》、《四书》等儒家经典有深入研究，留下了《朱轼全集》等著作，这些作品体现了清初主流儒学思想，对后世有一定的影响。

目录

序
提要
周易传义合订卷一
周易传义合订卷二
周易传义合订卷三
周易传义合订卷四
周易传义合订卷五
周易传义合订卷六
周易传义合订卷七
周易传义合订卷八
周易传义合订卷九
周易传义合订卷十
周易传义合订卷十一
周易传义合订卷十二