作品简介
包括 《约存》十八 卷，《约注》十八卷，《别集》十六卷， 共五十二卷，清胡煦撰。此书原本一百 一十八卷，正集九十九卷，别集十九 卷。正集包括 “释经”四十九卷，“原 图”八卷，解伏羲之 《易》;“原卦”三 卷，解文王之 《易》;“原爻”三卷，解 周公之 《易》;“原古”三十六卷，集前 人《易》说。别集包括“函收约”三卷， “易学须知”三卷，“易解辨异”三卷， “篝灯约旨”十卷。别集先已版行，正 集因卷帙浩繁，乃将“释经”之文摘 要为“函书约注”十八卷，余五十卷摘 要为十六卷，附以 “续约旨” 二卷为 “续集”。胡煦死后，正集散佚，其子季 堂重新校订，将 “续集”编为十五卷， 冠以 “函书约”三卷，共十八卷名为 “约存”。将“续约旨”二卷散附“篝灯 约旨”合 “易学须知”三卷，“易解辨 异”三卷共十六卷为 “别集”。而 “释 经”之文十八卷仍名 “约注”，成今本 五十二卷。此书说《易》大体斟酌于汉 学与宋学之间。《四库全书》 收入。
作者简介
胡煦（1655年－1736年），字沧洲，号紫弦，晚号钝翁，清朝河南光州（今河南省信阳市潢川县）人，是清代著名的理学家、易学家。
胡煦出生于一个书香门第，自幼聪明好学，对儒家经典有深厚的研究。他尤其精于《周易》研究，被认为是清代易学中的重要人物之一。胡煦的易学思想强调“理气心性合一”，认为《周易》不仅是占卜之书，更是蕴含了宇宙万物变化之理和道德哲学的典籍。他的著作《周易函书》五十二卷，系统地阐述了他的易学理论，对后世影响颇深。
除了在学术上的成就外，胡煦也是一位清廉正直的官员。他曾在雍正年间担任过监察御史、光禄寺卿等职，敢于直言进谏，弹劾不法，深得皇帝赏识。晚年，他因病致仕，回归故里，专心著述，直至去世。
胡煦的学说在当时及后世都有一定的影响力，与惠栋、戴震并称为“清初三大儒”。他对《周易》的阐释，不仅在学术界受到重视，也被认为对清代中期以后的理学发展有着不可忽视的作用。
目录
周易函书约存
提要
序
凡例
卷首上
卷首中
卷首下
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
周易函书约注
周易函书约注卷一
周易函书约注卷二
周易函书约注卷三
周易函书约注卷四
周易函书约注卷五
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