作品简介
近代严复所撰政治伦理论文。发表于1895年天津《直报》。指出八股科举制度“锢智慧”、“坏心术”、“滋游手”三大危害,是亡国之道;极言“华风之敝,八字尽之;始于作伪,终于无耻”。强调道德的社会作用,称创行君主专制制度的“赢政、李斯千秋祸首”,“赢,李以小人而陵轹苍生,六经五子以君子而束缚天下”,后世帝王“崇尚我法,劫持天下,使天下必从己”,“因其劫持,遂生作伪;以其作伪,而是非淆,谦耻丧,天下之敝乃至不可复振”。他认为救亡之法,在于“痛除八股,而大讲西学”,只有“通知外国事”,“以西学为要图”,即向西方追求真理,进行变法,才能挽救中华民族。
作者简介
严复，一位中国近代史上极为重要的资产阶级启蒙思想家、翻译家与教育家。严复，原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，晚号野老人，出生于1854年1月8日，逝世于1921年10月27日，是福建省侯官县（今福州市）人。他在福建船政学堂接受了早期教育，并随后赴英国皇家海军学院深造，成为近代中国接触并掌握西方先进知识体系的先驱之一。
严复的生涯涵盖了教育、翻译和思想启蒙等多个领域。他曾在李鸿章创办的北洋水师学堂任教，培养了中国近代首批海军人才。在翻译方面，严复翻译了多部西方经典著作，其中最著名的当属《天演论》，该书基于赫胥黎的《进化论与伦理学》，提出“物竞天择，适者生存”的观念，对中国社会产生了巨大影响，激励了一代国人寻求变革与自强。
《救亡决论》发表于1895年，正值甲午战败后民族危机加深之际，严复在文中激烈批判了中国的科举制度及其对国家发展造成的阻碍，主张“痛除八股，而大讲西学”，提倡以西方科学和制度为借鉴，进行彻底的教育与社会改革，以求民族的救亡图存。这篇文章体现了严复作为启蒙思想家的深刻洞察力和强烈的爱国情怀，对推动中国近代化进程起到了重要作用。
严复的翻译工作和思想传播，以及他提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译理论和实践产生了深远影响，他被视为中国近代向西方寻求真理的“先进的中国人”之一。
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