关尹子-尹喜

作品简介

或作《关令子》,又称《文始真经》,《无上妙道文始真经》。三卷,旧题周尹喜撰。《汉书·艺文志》有《关尹子》九篇,而《隋书》及两《唐志》均无著录,可知其亡佚已久。南宋时此书复出;据陈振孙《直斋书录解题》所记,乃“徐蒇子礼得之于永嘉孙定”,而“未知孙定从何传授”。书首有刘向《叙录》(陈振孙认为其文亦不似刘向手笔),称此书由盖公授曹参,曹参死,以之陪葬。汉武帝时,有方士献此书,作七篇,存于太常;而淮南王刘安“好道聚书,有此不出”,后刘安以谋反得罪,书归刘向之父刘德,刘向即据七篇本与九篇本“除错不可考,增阙断续者”,定为九篇。明学者宋濂《诸子辨》称此书当即孙定伪托,《四库全书总目》则认为“或唐末五代间方士解文章者所为”。书分《一宇》、《二柱》、《三极》、《四符》、《五鉴》、《六匕》、《七釜》、《八筹》、《九药》九篇,篇目下各缀数语解题。今本作三卷。其书杂采道、儒、释及神仙方技家言,颇有理致,兼富辞采,实属道家要籍。有《说郛三种》本、《墨海金壶》本、《四部备要》本、《珠丛别录》本、《道藏》本、《四库全书》本、《景印元明善本丛书十种》本、《丛书集成初编》本。

作者简介

尹喜,道家人物,又称尹轨、关尹子,是春秋末期至战国初期的一位思想家和哲学家。据传,他是周朝末年函谷关的关令,因此也常被称为“函谷关令尹喜”。在道教中,尹喜被尊为无上真人,是文始派(或称尹喜派)的创始人之一。

尹喜最为人所知的故事与老子密切相关。相传老子在周朝担任守藏史(相当于皇家图书馆馆长)之后,预感天下将乱,决定西行隐退。当他骑着青牛经过函谷关时,尹喜通过观察天文星象,预知有圣人将至,便请求老子留下其智慧以传后世。老子于是著述《道德经》,传授给尹喜,随后继续西行,不知所终。尹喜则依据老子的教诲修行,据说后来也得道成仙。

《道德经》成为了道家哲学的经典著作,而尹喜也被视为《关尹子》(又称《文始真经》)的作者,这部作品包含了尹喜的哲学思想,涉及宇宙、自然、人生哲理等多个方面,对后世的道家学说有着重要影响。

总的来说,尹喜在道教中被视为一位重要的传承者和思想家,他的故事和著作对道家文化的传播和发展起到了积极作用。

目录

一宇(宇者,道也)
二柱(柱者,建天地也)
三极(极者,尊圣人也)
四符(符者,精神魂魄也)
五鑑(鑑者,心也)
六匕(匕者,食也食者形也)
七釜(釜者,化也)
八筹(筹者,物也)
九药(药者,杂治也)

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