火珠林-麻衣道者

作品简介

古代占验术书。旧题五代末宋初麻衣道者撰。此书专述以三钱代蓍之占筮术,即西汉京房所传之遗法。《文献通考经籍志·子部·占筮类》载有《火珠林》一卷。《朱子语类》:“古之卜筮,恐不如今日所谓‘火珠林’之类否?”陈振孙《书录解题》论及《火珠林》时说:“今卖卜者掷钱占卦,尽用此书。”考《宋史·艺文志》,载有《六十四卦火珠林》一卷;马端临《文献通考·经籍考》亦有《火珠林》一卷,均不详撰人姓名。而今传此书则皆题“麻衣道者”撰。

作者简介

麻衣道者，其真实姓名与生卒年均不详。据传，麻衣道者生活在唐末至五代时期，曾在终南山避乱时遇到多位隐居的道人，并在之后遭遇异人获得秘传。他因常穿着麻缕编织的衣服，世人便以“麻衣道者”称呼他。在五代末期，麻衣道者在华山遇到了宋代初期的著名道士陈抟，并将《正易心法》传授给了陈抟。

陈抟（871年－989年），字图南，自号扶摇子，是中国五代末至北宋初年的道士、易学家，对《周易》有深入研究。他不仅从麻衣道者处受《正易心法》，还据说得到了《河图》、《洛书》之秘诀，对易学的发展有着重要贡献。陈抟为《正易心法》所做的注释，进一步丰富了该书的内容，并促进了其在后世的流传。

需要注意的是，《正易心法》的真伪在历史上有所争议，南宋理学家朱熹曾批评其为“伪陋”，而此书是否确实为麻衣道者所撰，还是后人托名之作，至今仍无定论。尽管如此，该书在中国易学史上仍然占有一定的地位，尤其对于研究象数派易学的学者而言，是一本重要的参考文献。

目录

火珠林 全文