老子衍-王夫之

作品简介

一卷。清王夫之撰。清以前为《老子》注释者，历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法，到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》;鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老子》;陆希声、苏子由、董思靖以及焦竑、李贽等人纷纷以禅宗之论而注释《老子》。王夫之认为：历代各派互相杂糅，众说不一，令今人无从依据，于是尽废诸家之短，扩展各家所长。他作《老子衍》，引韩非、严君平，钟士季、王弼、陆希声、王介甫、王元泽、苏子由、吕吉甫、李息斋、邵若愚、张文潜、章安、叶梦得、董思靖、刘仲平、吴幼清、薛君采等诸家简单的注文，加以印证。注解展伸《道德经》之旨，并杂儒说于其中。王夫之的贡献主要在于他发展了老子传统的朴素唯物论和辩证法。否定了 “人性不变”的说法，反对 “以知为行”和禅学 “知有是事便休”的论点;强调行是知的基础，“行可兼知，而知不可兼行”。肯定了矛盾的绝对性，即认为矛盾是无时不在的，自然不能归结到消解矛盾，取消斗争。所述极为深刻。但此书语言时有欠通，某些思想也有一定的局限性，实乃本书的遗憾。现存《船山遗书》本、1962年中华书局王孝鱼点校 《老子衍·庄子通》本。

作者简介

王夫之，又称王船山，是中国明末清初的著名思想家、学者和诗人。王夫之是“四大启蒙思想家”之一，其一生经历了明朝的灭亡和清朝的建立，他坚持反清复明的立场，誓不剃发，是明朝遗民的代表。

王夫之的主要成就包括但不限于：

哲学贡献：王夫之是一个气学集大成者，他对宋明朝以来的思想进行了反思与总结，启发并酝酿了近代启蒙思潮。他在朴素形态唯物论和辩证法方面达到了高峰，对后世产生了深远的影响。
学术著作：王夫之一生著述颇丰，现存世的作品有73种，401卷，散佚的约有20种。他的著作涉及哲学、史学、美学等多个领域，如《周易外传》、《尚书引义》、《张子正蒙注》等，为后世留下了丰厚的文化遗产。
个人品质：王夫之晚年体弱多病，甚至连笔墨纸砚都拿不动了，但他依然坚持著书立说，体现了极高的精神追求和坚定的理想信念。
历史影响：虽然王夫之在世时几乎默默无闻，但大约300年后的清朝晚期，曾国藩等人将他的著作全部出版，使得人们认识到了这位大学者的伟大。他的文章由于独来独往，缺少交流，文字表达晦涩，因此要完全理解他的文章，需要对明末清初的时代背景以及中国文化特别是宋明理学有深入的了解。
综上所述，王夫之不仅是一位杰出的思想家和学者，也是中国历史上重要的文化符号，他的生平和作品至今仍然受到人们的推崇和研究。

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自序
老子衍全文