作品简介
南宋哲学家周行己著。陈振孙收编时有集十六卷,后集三卷,共十九卷。集久失传,从《永乐大典》所载,搜罗排比,共得九卷。诗二卷,文七卷。行己之学源于程颐,故集中在理气关系上有所反映。认为万物皆有太极,皆有两仪。太极为“道之大本”。太极与两仪是“一而二”的关系,“太极即两以成体,两仪即一以成用”。太虚之中,“絪缊相荡,升降浮沉,动静屈伸”,“二端散殊”而形成可象之物,“物者阴阳之迹”。又认为,“天下之民目视耳听、手举足运,无非道者;朝作暮息、渴饮饥食,无非道者。”这些思想都具有合理的因素,表明他试图把理学引向合理的轨道。由此引出他的修养论,认为“太极即中”,“中即胜”,君子之道应以“中”作为道德修养的准则,即不偏于“仁”,也不偏于“知”。学者应从亲贤开始,“能亲贤然后能明善,能明善然后能至公,能至公然后能无累,能无累然后能自立,能自立然后能与人,能与人然后能善世,此学者本末之序也”。还认为“洒扫应对”、“耕稼陶渔”皆可以成圣(以上皆出自卷二)。集中也表达了作者的经世思想,认为“守位莫大于得人心,聚人莫先于经国用”(卷一)。得人心有四:“广恩宥”、“解朋党”、“用有德”、“重守令”。经国用则有六:“修钱货之法”、“修吏役之法”、“修转轮之法”、“修居养安济漏泽之法”、“修学校之法”等。该集为研究永嘉学派的源起及理学的发展提供丰富的思想资料。《四库全书》、《丛书集成初编》、《敬乡楼丛书》均收录。另有武英殿聚珍版。
作者简介
周行己是北宋时期的学者，字恭叔，世称浮沚先生。以下是他的一些重要信息：
个人背景：周行己原名不详，以字行，生于1067年，卒于1125年，祖籍浙江瑞安。他早年师从伊川二程，后因亲老归教乡里，对温州乃至浙江的学术发展产生了影响。
教育经历：周行己少年时与同里许景衡等私淑林介夫先生。十四岁其家迁往郡城永嘉。十五岁随父宦游京师。元丰六年（1083）时年十七岁补太学诸生。
政治生涯：周行己曾官至太学博士，并曾任州学教授，在任期间传授程颐伊洛之学。他在徽宗崇宁中被任命为太学博士，但愿意分教乡里，以便养亲，请求朝廷获准后，授温州教授。大观三年，因师事程氏而被罢官。宣和二年（1120）徽宗重道，推荐行己，授其为秘书省正字。
学术成就：周行己是永嘉“元丰九先生”之一，其主要作品为《浮沚集》。他的教学活动对温州乃至浙江学术发展颇有影响。他发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。
此外，周行己的一生充满了传奇色彩，他不仅学识渊博，而且品德高尚，他的事迹和著作对后世有着深远的影响。
目录
提要
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
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