太上感应篇-李昌龄

作品简介

道教劝善书。约成书于北宋末南宋初,《宋史·艺文志》著录“李昌龄《感应篇》一卷。”现《正统道藏》收入有南宋李昌龄传、郑清之赞《太上感应篇》30卷。另有刻本、注本多种。主要内容是劝导世人行善去恶。从“天人感应”、“因果报应”思想出发,劝人遵守儒家道德规范和佛教、道教戒规。宣称:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”。又称人身中有“三尸神”,时刻记录人之罪过,至庚申日上报天庭,天神据此决定人命寿夭。非义而行,背理而行者,天将夺其算纪,短命而死,罪大者殃及子孙。依道而行者,则“天道佑之、福禄随之,众邪避之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀”。若有过而能改恶从善者,则可转祸为福。此书在南宋至明清时代流传甚广,对世俗民众影响甚大。类似道书还有《文昌帝君阴骘文》等。

作者简介

李昌龄是北宋时期的文学家和官员。在历史的长河中,李昌龄以他的文学成就和官场经历留下了深刻的印记。下面将从多个角度深入探讨李昌龄的生平与事迹:

个人背景

出生地与字号:李昌龄出生于河南商丘市梁园区北部(或山东曹县南部),字天锡。
科举及仕途:他是太平兴国年间的进士,曾官至广州知府。
官场生涯

官职:李昌龄在广州知府任内,负责当地的行政事务。
清廉问题:尽管他身处高位,但未能保持清廉自守,这一点成为了他官场生涯中的一个污点。
政策建议

贸易观点:李昌龄在离职后提出,舶来品不应当全部由官方购买和销售,部分次品应当允许私人交易。
文学成就

文学地位:作为北宋时期的文学家,李昌龄在文学领域有所建树,但具体作品和风格需进一步查证。
历史评价

正面评价:李昌龄在文学上的成就为他赢得了一定的声誉。
负面评价:他在官场上的清廉问题,以及政策建议的局限性,也受到了后世的批评。
影响与启示

历史影响:李昌龄的经历反映了北宋时期官员的一种典型形象,既有才华也有缺陷。
现代启示:他的故事提醒人们,无论在哪个时代,清廉自守都是官员必须坚守的原则。
另外,在深入了解李昌龄的生平与事迹后,不难发现,他的人生轨迹蕴含着丰富的历史信息和深刻的人生哲理。他的经历告诉人们,即使在今天,廉洁自律仍然是公职人员不可或缺的品质。同时,他在政策建议上的见解也反映了宋代对外贸易的某些态度和做法,这对于理解当时的经济政策有着重要的参考价值。

总的来说,李昌龄作为一个历史人物,他的故事不仅仅是对过去的回忆,更是对现在的启示和对未来的思考。通过对他生平的探讨,不仅能够更好地理解北宋时期的历史背景,还能够从中汲取到宝贵的人生智慧和道德教训。

目录

原文
太上感应篇全文
太上感应篇译文
道藏版
简介
进太上感应篇表
卷之一(缺)
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
卷之十三
卷之十四
卷之十五
卷之十六
卷之十七
卷之十八
卷之十九
卷之二十(缺)
卷之二十一
卷之二十二(缺)

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