作品简介
元法令类编。为元朝法令文书汇编《大元通制》的条格部分。拜住、完颜纳丹、曹伯启、普颜等修纂。《大元通制》颁行于英宗至治三年 (1323),分四个部分:一、诏制,九十四条;二、条格,一千一百五十一条;三、断例,七百一十七条; 四、别类,五百七十七条。全书已佚,现仅存《通制条格》残卷,1930年由国立北平图书馆影印出版,共二十二卷,包括户令、学令、选举、年防、仪制、衣服、禄令、仓库、厩收、田令、赋役、关市、捕亡、赏令、医药、假宁、杂令、僧道、营缮等篇目。书中条格,基本上相当于唐、金两朝法律中的会,是元代社会的重要法规,与《元典章》一样,是研究元代典章制度的珍贵史料。有国立北平图书馆影印本,1986年浙江古籍出版社出版点校本。日本对此书较为重视,主要的研究成果有小林高四郎、冈本敬二《通制条格研究译注》,京大东洋史研究室编《通制条格、宪台通纪目次索引》,安部健夫《大元通制解说——代介绍新刊本 〈通制条格〉》等,可供参考。
作者简介
拜住是元朝英宗硕德八剌时期的著名政治家，曾任中书右丞相。他出生于一个显赫的家族，是木华黎的五世孙，安童之孙。拜住自幼受到良好的教育，五岁丧父后由母亲独自抚养长大，并接受了儒家孝悌忠信的教育。他的一生与元朝的政治变革紧密相连，尤其是在英宗硕德八剌时期，拜住扮演了重要的角色。
关于拜住的具体阐述如下：
早年经历：拜住五岁时失去父亲，由其母亲教养成长。他自幼接受儒家教育，对文学和礼仪有着深刻的理解，这为他日后的政治生涯奠定了坚实的基础。
政治生涯：至大二年，拜住承袭祖上职位担任宿卫长，开始了他的政治生涯。由于他的才能和胆略，很快便在政界崭露头角。
政治改革：拜住任中书右丞相期间，与英宗一起推行了一系列政治改革。这些改革包括起用儒士、罢徽政院及冗官冗职、行助役法减轻徭役、岁减江南海运粮等措施，旨在改善政府效能并减轻民众负担。
个人品质：拜住以其正直和智慧著称，他在处理国家大事时既谨慎又具有远见。他深知权力的重要性，因此在掌权期间力求尊贤用能，并积极求知求学。
政治斗争：在拜住的政治生涯中，曾与右丞相铁木迭儿发生冲突。铁木迭儿贪婪且滥权，拜住则力图维护正义和国家利益。最终，拜住的正直和努力得到了皇帝的认可和支持。
悲惨结局：拜住在25岁时与英宗一同遭遇“南坡之变”，被反对派势力杀害。这场政变导致拜住和英宗的政治改革戛然而止，也标志着元朝政治进一步动荡的开始。
除了上述阐述的基本内容外，以下还有几点补充信息：
拜住在文化上也有贡献，他推崇儒学，并常常邀请儒士咨询古今礼乐刑政和治乱得失，促进了文化的繁荣。
拜住的治理理念和政策在一定程度上缓解了社会矛盾，为元朝的稳定和发展做出了贡献。
拜住的故事反映了元朝政治的复杂性和多变性，他的经历也是研究元朝历史的重要窗口。
综上所述，拜住不仅是元朝英宗时期的一位杰出政治家，还是一位深受儒家文化影响的学者。他的政治生涯虽然短暂，但却充满了亮点和变革。他的治国理念和实践对于后来的政治发展产生了深远的影响。
目录
大元通制序
通制条格卷第二
通制条格卷第三
通制条格卷第四
通制条格卷第五
通制条格卷第六
通制条格卷第七
通制条格卷第八
通制条格卷第九
通制条格卷第十三
通制条格卷第十四
通制条格卷第十五
通制条格卷第十六
通制条格卷第十七
通制条格卷第十八
通制条格卷第十九
通制条格卷第二十
通制条格卷第二十一
通制条格卷第二十二
通制条格卷第二十七
通制条格卷第二十八
通制条格卷第二十九
通制条格卷第三十
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