公子牟子-魏牟

作品简介

一卷。原题周魏公子牟 (生卒年不详)撰,清马国翰辑。魏公子牟,又称中山公子牟,战国时魏国人。据《列子·仲尼》记载:“中山公子牟者,魏国之贤公子也,好与贤人游,不恤国而悦。”晋代张湛为此作注说:“公子牟,文侯子,作书四篇,号曰道家。”《汉书·艺文志》道家类著录《公子牟》四篇,隋唐志都不著录,说明其书久佚。清代马国翰据《庄子》、《战国策》、《吕氏春秋》、《说苑》等书辑为一卷,即今本《公子牟子》。书中记述魏公子牟恣肆放纵之言行,早在庄周之前,所以《庄子》书中有记述之文,《孟子》非十二子有排斥之言。《公子牟子》一书,虽然常遭儒家的指斥,而其言之成理,不可尽废。马国翰辑之成书,也是为后世学术研究做出的一项重要贡献。现存《玉函山房辑佚书》 本。

作者简介

魏牟，也被称为中山公子牟，是战国时期的人物，与庄子同时代并早于庄子。

他因封地在中山而被称为中山公子牟，是魏国的贤公子。魏牟对当时的哲学家公孙龙的思想非常推崇，并且与之交好。他曾极力为公孙龙的哲学命题辩护，如“指不至，至不绝”、“飞鸟之景未尝动”、“白马非马”等。

值得一提的是，魏牟对庄子的哲学思想也极为崇拜，他认为庄子的言论极其精妙。

总的来说，魏牟在战国时期的文化和哲学领域有着一定的影响，他的思想倾向和行为举止在当时的知识圈内引起了一定的讨论和争议。

目录

序
公子牟子